منتدى دير الزور
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك الضغط على زر التسجيل التالي من فضلك
واملىء حقول التسجيل ،ملاحة ضع بريد صحيحا لتفعيل عضويتك من بريدك الشخصي
بعد التسجيل تصلك رسالة بريدية على بريدك الشخصي تجد فيها تعليمات تفعيل العضوية
وشكرا
مع تحيات ادارة منتديات دير الزور
منتدى دير الزور
عزيزي الزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا .. لذا نرجوا منك الضغط على زر التسجيل التالي من فضلك
واملىء حقول التسجيل ،ملاحة ضع بريد صحيحا لتفعيل عضويتك من بريدك الشخصي
بعد التسجيل تصلك رسالة بريدية على بريدك الشخصي تجد فيها تعليمات تفعيل العضوية
وشكرا
مع تحيات ادارة منتديات دير الزور
منتدى دير الزور
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


لا للظلم لا لسرقة أحلام الشعب السوري لا لسرقة خيرات الشعب السوري لا لسرقة عرق الشعب السوري لا لسرقة دماء الشعب السوري لا لحكم الأسرة الواحدة لا لآل الأسد الحرية لشعبنا العظيم و النصر لثورتنا المجيدة المصدر : منتديات دير الزور: https://2et2.yoo7.com
 
الرئيسيةمجلة الديرأحدث الصورالتسجيلدخولمجلة الديرزخرف نيمك الخاص بالفيس بوكأضف موقع

مساحة اعلانية
مساحة اعلانية Check Google Page Rank منتديات دير الزور 3 بيج رنك

 

 الـــيــمــــن

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
نبض الأمل
ديري عتيق
ديري عتيق
avatar


الساعة :
دعاء
عدد المساهمات : 131
نقاط : 294
التقيم : 1
تاريخ الميلاد : 16/07/1990
تاريخ التسجيل : 01/05/2012
العمر : 33

الـــيــمــــن Empty
مُساهمةموضوع: الـــيــمــــن   الـــيــمــــن Icon_minitimeالثلاثاء أغسطس 28, 2012 7:50 pm

اليمن
من ويكيبيديا، الموسوعة الِحًرٌة

هذه المقالة مرشحة حاليا لتكون مقالة مختارة. شارك في تقييمها وفق الشروط المحددة في معايير المقالة المختارة وساهم برأيك في صفحة ترشيحها.
تاريخ الترشيح: 26 أغسطس 2012
إحداثيات: 15°ش 48°ق (خارطة)
اليمن
الَجَمِهِوِرٌيّة اليمنية

العلم الشعار
الشعار الوطني: الله ،الوطن، الثورة، الوحدة
النشيد الوطني: رددي أيتها الدنيا نشيدي




العاصمة
(وأكبر مدينة) صنعاء
اللغة الرسمية العربية
تسمية السكان يمني (يمنيون) , يماني (يمانية)
نظام الحكم جمهورية
رئيس الَجَمِهِوِرٌيّة الَرٌئيّسً عبدربه منصور هادي
رئيس الوزراء محمد باسندوة
السلطة التشريعية مجلس النواب و مجلس الشورى
التأسيس
- مملكة سبأ 750 ق.م - 275 م
- مملكة معين 935 ق·م - 25 ق.م
- مملكة حضرموت 935 ق·م - 275 م
- مملكة حمير 115 ق.م - 525 م
- المملكة المتوكلية 1918م - 1962 م
- الَجَمِهِوِرٌيّة العربية اليمنية 1962م - 1990 م
- جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية 1967 م - 1990 م
- الَجَمِهِوِرٌيّة اليمنية 22 مايو 1990
-ثورة الشباب اليمنية 27 يناير 2011
المساحة
المجموع 527,970 كم2 (49)
203,796 ميل مربع
نسبة المياه (%) 1.1
السكان
- إحصاء 24,771,809 [1]
- الكثافة السكانية 44.7/كم2 (160)
115.7/ميل مربع
الناتج المحلي الإجمالي 2010
(تعادل القدرة الشرائية)
- الإجمالي $63.400 مليار[2] (85)
- للفرد $2,627 (85)
الناتج المحلي الإجمالي (اسمي) 2010
- الإجمالي $31.270 مليار[2]
- للفرد $1,295
مؤشر التنمية البشرية (2011) 0.462 (منخفض) (154th)
العملة ريال يمني (YER)
المنطقة الزمنية توقيت شَرٌقّ أوروبا (ت ع م+3)
جهة القيادة اليمين
رمز الإنترنت .ye
رمز الهاتف الدولي 967+
تعديل
اليمن، رسميا الجمهورية اليمنية دولة تقع جنوب غرب شبه الجزيرة العربية في غربي آسيا. تبلغ مساحتها حوالي 527,970 كيلو متر مربع، يحد اليمن من الشمال السعودية و من الشَرٌقّ سلطنة عمان لها ساحل جٌنًوًبّي على بحر العرب و ساحل غربي على البحر الأحمر. عاصمتها و أكبر مدنها هي صنعاء، و لدى اليمن أكثر من 200 جزيرة في البحر الأحمر و بحر العرب أهمها جزيرة سقطرى، و هي الدولة الوحيدة في الجزيرة العربية ذات نظام جمهوري[3]، و كان اليمن أول دولة في الجزيرة العربية سمح للنساء بحق التصويت عام 1967 لليمن الِجٌنًوًبّيَ و 1970 للجمهورية العربية اليمنية[4] و تحققت الوحدة اليمنية بين الَجَمِهِوِرٌيّة العربية اليمنية و جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في 22 مايو 1990.
ينص الدستور اليمني على ديمقراطية الدولة و إقرارها التعددية الحزبية و الُسٌيَاسٌيَة و تبنيها نظام إقتصادي حر و الإلتزام پآلمواثيق و العهود الدولية المنصوص عليها في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان و أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع[5][6][7][8] اليمن عَضّوِ في جامعة الدول العربية من 1945 و الأمم المتحدة من 1947 و حركة عدم الإنحياز و منظمة التعاون الاسلامي
يعيش 27.3% من السكان في المدن أما الغالبية فيتواجدون في الأرياف[9] و لليمن طبيعة قبلية إذ تشكل القبائل مانسبته 85% من تعداد السكان و تلعب دورا كبيرا في رسم الخارطة الُسٌيَاسٌيَة للبلاد [10][11][12] و هو البلد الثاني بعد الولايات المتحدة كأكبر نسبة إمتلاك للسلاح بين أفراده[13][14] و يقطن اليمن أغلبية سنية شافعية و أقلية زيدية كبيرة تقترب من النصف و أقليات صغيرة من إسماعيلية و يهود و مسيحيين[15]
شهد اليمن حضارات قديمة تعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد[16] أشهرها سبأ و مملكة حضرموت و حمير و معين و قتبان كانوا مسؤولين عن تطوير نظام كتابة قديم عرف بخط المسند إستعارته عدد من الشعوب للتدوين مثل المتحدثين باللغات الإثيوبية السامية و العربية الشمالية القديمة[17][18] و إزدهرت حضارة السبئيين و عرفت بتفوقها في بناء السدود و الإستفادة من مياه الأمُطَارٌ للزراعة و الري[19][20] و كان لحضرموت علاقات تجارية مع الهند و الآراميين و تُدُمِرٌ و رغم قلة الكتابات عنها مقارنة پآلسبئيين و الحميريين , إلا أن علماء الأثار يعتقدون أن حضرموت كانت أغناهم[21] عدد النصوص و الكتابات و الشواهد الأركيولوجية في اليمن أكثر من باقي أقاليم و أقطار شبه الجزيرة العربية[22] أطلق عليها الإغريق تسمية (يونانية: Αραβία ευδαιμονία، لاتينية: Arabia Felix) و تعني " العربية السعيدة " أو " العربية المباركة "[23][24]
و رغم ظروف اليمن الحالكة و التحذيرات الأمنية فقد أختير اليمن عدة مرات كأفضل الوجهات السياحية[25][26] فلليمن تاريخ و جغرافيا و ثقافة تثير إهتمام الباحثين و السياح فالجبال و الجزر و الشواطئ و الأودية و القبائل و عادات و تقاليد اليمنيين و تراثهم الشعبي كلها تعد عوامل جذب سياحية[27] إذ صنفت منظمة اليونيسكو أحد ألوان الغناء اليمنية المعروف پآلغناء الصنعاني من التراث الثقافي اللامادي للإنسانية الذي ينبغي المحافظة عليه و صيانته. قطاع السياحة تأثر كثيرا بسبب حوادث الإختطاف و النزاعات و الِحًرٌوب[28] و يشرف اليمن على ممرات مائية مهمة و إستراتيجية كانت سببا رئيسيا في ثرائه لفترات طويلة من تاريخه أما الآن فإنه يعاني من فساد حكومي و نزاعات دينية و إثنية مختلفة تعيق مسيرة التنمية في البلاد[29][30]
قامت ثورة شعبية في 2011 على غرار ثورات الربيع العربي و استمرت الإحتجاجات عاما كاملا أدت إلى تنحي علي عبد الله صالح الذي بقي على رأس السلطة لمدة 33 سنة مع بقاء أبنائه و أقربائه في مناصب حساسة و قيادية في الدولة و لا زالت الإحتجاجات مستمرة بشكل متقطع مطالبة بتحقيق كامل أهداف الثورة[31]
محتويات [أخف]
1 التسمية و الحدود القديمة
2 الجغرافيا
2.1 الموقع
2.2 التضاريس
2.3 المناخ
2.4 منافذ اليمن
3 التقسيمات الإدارية
4 التركيبة السكانية
4.1 الهجرة إلى اليمن
4.2 الديانة
5 اللغات و اللهجات
5.1 اللغة القديمة
5.2 اللهجات اليمنية الحالية
6 الَتُارٌيّخٌ
6.1 مختصر الَتُارٌيّخٌ القديم
6.2 الدخول في الإسلام
6.3 الَتُارٌيّخٌ الحديث
6.4 ثورة الدستور (1948)
6.5 إنقلاب 1955
6.6 ثورة 26 سبتمبر 1962
6.7 الجلاء البريطاني عن عدن
6.8 الِحًرٌب الأهلية في جٌنًوًبّ اليمن
6.9 الوحدة
6.10 حرب 1994
6.11 الحوثيين
6.12 أحداث ثورة الشباب 2011
7 نظام الحكم
7.1 دستور اليمن
7.2 السلطة التنفيذية
7.3 السلطة التشريعية
7.4 السلطة القضائية
7.5 الأحزاب الُسٌيَاسٌيَة
7.6 العلاقات الخارجية
8 حقوق الإنسان
9 الاقتصاد
9.1 النفط والغاز
9.2 الثروة السمكية
9.3 الزراعة
10 السياحة
11 المتاحف اليمنية
12 التعليم
13 القوة العسكرية
14 الصحة
15 الثقافة
15.1 الرقصات الشعبية
15.2 السلاح في اليمن
15.3 الأزياء و الحلي
15.4 الموسيقى و الشعر
15.5 الطعام
15.6 السينما
15.7 الرياضة
16 الصحافة و الإعلام
16.1 الإعلام المرئي
16.2 الصحف
17 الإتصالات
17.1 الإنترنت
17.2 شركات الإتصالات
17.3 أرقام الهاتف في اليمن
17.3.1 هواتف المدن
17.3.2 الهواتف المحمولة
18 الأعياد و العطلات الرسمية
19 صور لليمن
20 انظر أيضا
21 وصلات خارجية
22 المراجع
[عدل]التسمية و الحدود القديمة

وردت عدة أقوال وراء اسم اليمن، فقيل لإنها يمين الكعبة و الركن اليماني يتجه ناحيتها [32] و قيل إشتق الإسم من اليُمن و ورد ذكر اليمن في النصوص القديمة بإسم "يمنت" أو "يمنات" و تعنيالُجُنِوبُ[33] و يسمي اليهود أهل اليمن (عبرية :תֵּימָנִי تيماني ) و حرفيا تعني من الجٌنًوًبّ[34]
و اليمن هو أحد خمسة أقاليم تحدد جغرافيا الجزيرة العربية و هو الإقليم لما وراء تثليث و يبرين إلى صنعاء و ماقاربها و مخاليف حضرموت و عُمان [32][35] و مركزها صنعاء[36] و قيل أن حدودها تبدأ من موضع قريب من مكة يسمى بـ"طلحة الملك"[37] الأقاليم الخمس هي اليمن و الحجاز و تهامة و نجد و اليمامة[38]
[عدل]الجغرافيا


خريطة اليمن

جپآل المحويت

شاطئ قلنسية في سقطرى

جپآل دكسم

سيئون حضرموت
[عدل]الموقع
مقال تفصيلي : جغرافيا اليمن
يقع اليمن في جنوب غرب آسيا بين سلطنة عمان و المملكة العربية السعودية. و يشرف على مضيق باب المندب الذي يربط البحر الأحمر پآلمحيط الهندي عن طريق خليج عدن. يحدها من الشمال السعودية و يبلغ طول الشريط الحدودي بين البلدين 1,458 كم و 288 كم مع عُمان من جهة الشَرٌقّ. و من الجٌنًوًبّ بحر العرب و من الغرب البحر الأحمر و يبلغ طول الشريط الساحلي لليمن 2500 كم [39]
السعودية السعودية السعودية
عُمان شمال البحر الأحمر
شَرٌقّ اليمن غرب
جٌنًوًبّ
بحر العرب خليج عدن • بحر العرب البحر الأحمر • باب المندب
[عدل]التضاريس
تتميز اليمن بتنوع مظاهر السطح و لذلك تم تقسيمها إلى خمسة أقاليم جغرافية رئيسية هي :
إقليم السهل الساحلي: و يمتد بشكل متقطع على طول سواحل جمهورية اليمن حيث تقطعه الجپآل و الهضاب التي تصل مباشرة إلى مياه البحر في أكثر من مكان.
إقليم المرتفعات الجبلية: يمتد هذا الإقليم من أقصى حدود جمهورية اليمن شمالاً و حتى أقصى الجٌنًوًبّ و قد تعرض هذا الإقليم لحركات تكتونية نجم عنها إنكسارات رئيسية و ثانوية بعضها يوازي البحر الأحمر و بعضها الآخر يوازي خليج عدن و نجم عنها هضاب قافزة حصرت بينها أحواضاً جبلية تسمى قيعاناً أو حقولاً.
إقليم الأحواض الجبلية: يتمثل هذا الإقليم في الأحواض والسهول الجبلية الموجودة في المرتفعات الجبلية و أغلبها يقع في القسم الشَرٌقّي من خط تقسيم المياه الممتد من أقصى الشمال إلى أقصى الجٌنًوًبّ.
إقليم المناطق الهضبية: تقع إلى الِشَرٌقّ و الشمال من إقليم المرتفعات الجبلية و موازية لها لكنها تتسع أكثر باتجاه الربع الخالي و تبدأ پآلانخفاض التدريجي و ينحدر السطح نحو الشمال و الشَرٌقّ انحداراً لطيفاً، و تشكل معظم سطح هذا الإقليم من سطح صخري صحراوي تمر فيه بعض الأودية و خاصة وادي حضرموت و وادي حريب.
إقليم الصحراء: وهو إقليم رملي يكاد يخلو من الغطاء النباتي باستثناء مناطق مجاري مياه الأمُطَارٌ التي تسيل فيها بعض سقوطها على المناطق الجبلية المتاخمة للإقليم ويتراوح ارتفاع السطح هنا بين 500-1,000م فوق مستوى سطح البحر وينحدر دون انقطاع تضاريسي ملحوظ باتجاه الشمال الشَرٌقّي إلى قلب الربع الخالي.
[عدل]المناخ
الجو حار و درجة الرطوبة عالية في المناطق الساحلية و معتدل في المناطق الجبلية و جاف و حار في المناطق الشَرٌقّية للبلاد[40][41]
الساحل الغربي: تصل درجة الِحًرٌارة إلى 54 درجة مئوية خلال فصل الصيف و 35 درجة مئوية شتاءا[42]
الساحل الِجٌنًوًبّيَ: 37 درجة مئوية صيفا و 25 شتاءا[43] كمية الأمُطَارٌ لا تزيد عن 100 مليمتر في السنة و لا تتجاوز 10 أيام فقط في السنة [44]
المرتفعات: تتمتع بمناخ معتدل في معظم أيام السنة، على الرغم من أنه يمكن أن يصبح حار في الظهر و بارد في الليل و خصوصا بين شهري أكتوبر وفَبُرَايَرَ.تصل درجة الِحًرٌارة إلى 5 درجات مئوية من نوفمبر إلى يناير و 25 درجة مئوية في يوليو[45]
تسجل الأمُطَارٌ أعلى قيمها في المنطقة الجبلية الوسطى حيث تتراوح كميتها السنوية بين 400 -1100 مليمتر تقريباً و بمعدل سنوي يقترب من 750 مليمتر أيضا هذه المنطقة تسجل أعلى عدد للأيام الممطرة والتي قد تصل إلى أكثر من 156 يوم في السنة و بمعدل سنوي 94 يَومً في السنة.[44]
[عدل]منافذ اليمن
1. منافذ جوية
مُطَارٌ صنعاء الدولي
مُطَارٌ عدن الدولي
مُطَارٌ تعز الدولي
مُطَارٌ الحديدة الدولي
مُطَارٌ المكلا الدولي
مُطَارٌ سيئون الدولي
2. منافذ برية
منفذ حرض
منفذ البقع
منفذ علبين
منفذ شحن
منفذ صرفيت
منفذ الوديعة
3. منافذ بحرية
ميناء عدن
ميناء المخاء
ميناء الحديدة
ميناء المكلا
ميناء نشطون
ميناء قشن سيحوت
ميناء الضبة
ميناء بير علي
ميناء بلحاف
ميناء رضوم
ميناء ذباب
ميناء الخوخة
ميناء الصليف
ميناء رأس عيسى
ميناء الخوبة
ميناء اللحية
ميناء ميدي
[عدل]التقسيمات الإدارية

مقالات تفصيلية :تقسيمات اليمن الإدارية و محافظات اليمن و مديريات اليمن
تُقسم الَجَمِهِوِرٌيّة اليمنية إدارياً في إطار نظام السلطة المحلية إلى (21) محافظة، بما فيها أمانة العاصمة، و تقسّم المحافظات إلى: (333) مديرية، يتفرّع عنها (2200) عزلة و حي، فضلاً عن (36986) قرية و (91489) محلّة و حارة. كما يبلغ عدد الدوائر المحلية (5620) دائرة محلية (مركز انتخابي).[46]
ترتيب المحافظات اليمنية

صنعاء

تعز

إب

جبلة
#
قائمة محافظات اليمن
عدد السكان

عدن

شبام

شبام كوكبان

صيرة

المكلا
1 محافظة صنعاء 3,650,000
2 محافظة تعز 2,513,003
3 محافظة الحديدة 2,300,179
4 محافظة إب 2,238,537
5 أمانة العاصمة 1,947,139
6 محافظة حجة 1,570,872
7 محافظة ذمار 1,412,142
8 حضرموت 1,092,967
9 محافظة عمران 909,992
10 محافظة لحج 761,160
11 محافظة صعدة 746,957
12 محافظة عدن 634,710
13 محافظة المحويت 523,236
14 محافظة البيضاء 605,303
15 محافظة الضالع 504,533
16 محافظة شبوة 494,638
17 محافظة أبين 454,535
18 محافظة الجوف 465,737
19 محافظة ريمة 418,659
20 محافظة مأرب 251,668
21 محافظة المهرة 96,768

[عدل]التركيبة السكانية

مقالات تفصيلية :سكان اليمن و قبائل اليمن


أطفال يمنيون و أحدهم (يسار) يرتدي زيا تقليديا
لا توجد إحصائيات رسمية و لكن تشير بعض الدراسات إلى أن القبائل تشكل حوالي 85$ من تعداد السكان [10][11][47] و بقية السكان من أصول مختلفة (حوالي 5% يعتقد من أصول أثيوبية)[48] و يتواجدون في المناطق الساحلية غالبا[49] و حوالي 10% من أصول أخرى (أتراك و آسيوين و عرب)[50][51]
يبلغ عدد السكان في اليمن قرابة 24,771,809 نسمة[52] و نسبة الزيادة السكانية حوالي 3% سنويا[53] و 75% من السكان أعمارهم أقل من 30 سنة و 46% منهم أقل من 15 سنة[54] و 2.6% أكبر من 65 سنة[55]. و على الرغم من الزيادة السكانية المستمرة إلا أن معدل الحياة لم يتغير. معدل الحياة للرجال هو 62 سنة مقابل 65 سنة للنساء[56] يعيش 27.3% من السكان في المدن مقابل 73.7% في الأرياف[57] و تبلغ نسبة الأمية حوالي 38.8%[58] و تبلغ الكثافة السكانية حوالي 40 نسمة لكل كم2 و معدل الخصوبة هو 6.5 طفل لكل امرأة[59]


السلطان حميد الثاني (يمين) آخر سلاطين سلطنة بونتياناك
يتواجد مايقارب 5 مليون إندونيسي من أصول يمنية تحديدا من حضرموت[60] و أعداد أقل في ماليزيا و سنغافورة[61] و جنوب الفليبين[62] إرتحلوا عبر عصور مختلفة لمزاولة التجارة و تعود أقَدُمِ الوثائق التي تشير إلى الحضارم في جنوب شرق آسيا إلى القرن التاسع الميلادي[63] و أسسوا عدة سلطانات في أندونيسيا مثل سلطنة بونتياناك عام1771[64] و سلطنة سولو في جنوب الفليبين[65][66] و علاقتهم بدول المحيط الهندي قديمة و تعود إلى أيام مملكة حضرموت فالوثائق و النصوص القديمة تشير إلى علاقات تجارية پآلهند إلى عصور تعود قبل الميلاد [67] و يصنف الحضارم في جٌنًوًبّ شَرٌقّ آسيا عادة ضمنعرقية المالايو في الإحصائيات الرسمية[68]
[عدل]الهجرة إلى اليمن
مقال تفصيلي :الهجرة إلى اليمن
يتواجد حوالي 700,000 لاجئ صومالي في اليمن و أعدادهم في تزايد مستمر.[69][70] و أعداد القادمين بصورة غير شرعية من دول القرن الأفريقي بغرض عبور الحدود إلى السعودية متزايد و أغلبهم يدخل عن طريق ميناء الحديدة و لهولاء دور في الزيادة السكانية لتعداد البلاد[71][72]
[عدل]الديانة
مقالات تفصيلية :الدين في اليمن و الإسلام في اليمن و يهود اليمن
الدين في اليمن
الدين النسبة المئوية
إسلام (سنّة)

70%
إسلام (شيعة، الزيدية)

30%
أقليات (يهودية)
0%


طفل من الطائفة اليهودية في اليمن
تنص المادة الثانية من دستور اليمن على أن الإسلام هو دين الدولة [73] و تكفل المواد (41) و (42) و(48) تساوي المواطنين و حرية الفكر و الِحًرٌية الشخصية و يحدد القانون الحالات التي يجب فيها تقييد حرية مواطن و لم تشر إلى دين المواطن پآلتحديد [73][73][73]
لا توجد إحصائيات رسمية و لكن تقدر نسبة المسلمين في اليمن 99.0% أي 1.5% من مجموع مسلمي العالم [74] و ينقسم المسلمون في اليمن إلى مجموعتين رئيسيتين هما السنة الشافعية و الشيعة الزيدية , و تبلغ نسبة الشافعية حوالي 60-70% مقابل زيدية 30 - 40% [75] [76] [77] كانت النسبة ترجح كفة الزيدية سابقا قبل ثورة 26 سبتمبر. وتوجد أقلية إسماعيلية صغيرة في شمال البلاد تعود إلى أيام الدولة الصليحية و الملكة أروى بنت أحمد [78] . و هناك أعداد قليلة باقية من اليهود في اليمن إذ هاجر أغلبهم إلى إسرائيل و الولايات المتحدة [79] و يوجد أربعة كنائس في عدن للمسيحيين الذين أغلبهم من الأجانب و أقلية هندوسية صغيرة جدا متواجدة في عدن كذلك [80]
و يتواجد حوالي 150 بهائي في اليمن [81] و اليهود هم الأقلية الغير المسلمة الوحيدة من سكان البلد الأصليين [81] ، الشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع و عليه فإن قانون الأحوال الشخصية و حقوق الأقليات يخضع لتفسيرات الشريعة. و لليهود في اليمن سمعة أنهم من أمهر الصاغة و صناع الخناجر التي تعد أبرز معالم الهوية اليمنية. و تمنع الأعراف و التقاليد اليهودي و المسلم الغير قبلي من إرتداء الجنابي [82][83]
[عدل]اللغات و اللهجات

مقال تفصيلي :لغات اليمن


إدورد جلازر , أحد أوائل الآركيولوجيين الذين نقبوا في تاريخ جٌنًوًبّ الجزيرة العربية
اللغة العربية هي اللغة الرسمية مع وجود أقلية تتحدث باللغة المهرية في شرقي البلاد و يستعمل اليهود العبرية و الآرامية خلال الصلوات و الحصص الدينية و لديهم لهجتهم الخاصة عند الحديث پآلعبرية[84][85] و لسكان سقطرى لغتهم الخاصة هي اللغة السقطرية. ظن بعض الباحثين سابقا أن اللغة المهرية في شَرٌقّ البلاد و سلطنة عمان و اللغة السقطرية تطورا عن اللغة السبئية و الحميرية وغيرها من اللغات العربية الِجٌنًوًبّيَة القديمة لكن توقفوا عن ذلك حديثا لخصائص و مميزات لم توجد في تلك اللغات[86][87]
[عدل]اللغة القديمة
مقال تفصيلي :لغات اليمن القديمة
اللغة العربيةالُجُنِوبُية القديمة هي عبارة عن أربعة لغات متقاربة جدا هي اللغة السبئية و اللغة القتبانية و اللغة الحضرمية و اللغة المعينية. أقَدُمِ الكتابات التي تشير إلى هذه اللغة يعود إلى القرن التاسع قبل الميلاد و يعدها الباحثون فرعا من الأبجدية السينائية الأولية[88] توقف استخدام هذه النصوص حوالي القرن الميلادي السادس (554 م) أي حوالي 60 سنة قبل البعثة النبوية و تعتبر لغة شقيقة للغة الفينقية و ليست تطورا عنها [89][90] تمت إستعارة أبجديات العربية الجٌنًوًبّية القديمة للتدوين من قبل المتحدثين باللغة العربية الشمالية القديمة[91][92] و كذلك المتحدثون باللغة السامية الأثيوبية , إستعاروا أبجدية العربية الِجٌنًوًبّيَة للتدوين قرابة القرن التاسع قبل الميلاد [89] هناك إحتمال أن إستعمالها توقف مع إعتناق ملوك حمير للمسيحية أواخر القرن الرابع الميلاد نتيجة التأثر پآللغة السريانية [92]
حروف اللغة العربية الِجٌنًوًبّيَة القديمة و طريقة نطقها[93][94][95]
الخط المسند
الِحًرٌوف
النطق
فصحى
ألف (كالعدد 1000)
ألف
بيت
باء
تايت
تاء
ثاوي
ثاء
جمال (جيم مصرية)
جيم
حرم
حاء
خوت
خاء
دالت
دال
ذاو
ذال
ريس
راء
زاي
زين
سات
سين
تسا
لايوجد
شوت
شين
الِحًرٌوف
النطق
فصحى
صداي
صاد
ضابا
ضاد
طاوي
طاء
ظاوي
ظاء
عين
عين
غين
غين
أف
فاء
قاف
قاف
كاف
كاف
لاوي
لام
ماي
ميم
ناي
نون
هوي
هاء
واوي
واو
يامن
ياء


نقوش يمنية معروضة في المتحف البريطاني
بعض المصطلحات التي كثر ذكرها في النصوص القديمة[96][97][98] :
. المصطلح پآللغة القديمة
تقويم
هجر
بعلن
إلهن
أرضن
شعبن
قحطن
مذحجم
كدت
حميرم
سبأ
مريب
كوكبن ذي صبحن
طود
بنه
هو
هين
أسدم
مرأس المصطلح پآلفصحى
ترتيب
مدينة
رب
إله
أرض
قبيلة
قحطان
مذحج
كندة
حمير
سبأ
مأرب
كوكب الصبح (الشمس)
مرتفع
ابن
هو
هي
جنود
رئيس المصطلح پآللغة القديمة
ملك
أقول
عربن
حبشن
بيت
خريف
محفد
قنوت
نحن
تنهن
بحرن
صلمن
ملكي
عبدم
قلسن
كرشتوس
يهود
قرم
حشدم المصطلح پآلفصحى
ملك
جمع قيل و تعني شيخ أو زعيم
الأعراب البدو
الأحباش
منزل أو دار
سنة أو عام
برج
قناة أو ميناء
نحن
مؤنث نحن
بحر
صنم
ملكان
عبد مملوك
كنيسة
السيد المسيح
يهود
شجاع
حاشد
[عدل]اللهجات اليمنية الحالية
مقال تفصيلي :لهجة يمنية
توجد في اليمن ثلاث لهجات رئيسية ذات تفرعات هي الصنعانية و اللهجة الحضرمية و اللهجة العدنية. و هي لهجات متطورة عن اللغات القديمة[99]
يتحدث لهجة صنعاء أهل صنعاء بطبيعة الحال و ماحولها و يقلبون الدال طاء و ينطقون القاف كافا و تأثرت اللهجة بعدد من الكلمات التركية. لديهم مصطلحات مميزة لا توجد إلا لديهم مثل "مامه" و تعني "ماذا" و "ساع" وهي مرادف لگلمة "مثل" و "شابدع" و تعني "أبدأ" و غيرها[100]
لهجة أهل السواحل في حضرموت تختلف عن الوديان فيقلبون الجيم ياء عند حديثهم و تشبه اللهجة البحرانية إلى حد ما. تنطق القاف كافا كذلك و يستبدل الكاف پآلشين في أخر الگلمة عند التأنيث و من كلماتهم " الريم" و تعني "السطح" و "ضبح" و تعني "الملل" و "جم" و هي مرادف لـ"كثير" و يستعملون مشتقات الإبتغاء (أبغي , بغيت , بغوا) للتعبير عن الإرادة[101]
أما اللهجة العدنية فيتحدث بها أهل عدن و تعز و المناطق الِجٌنًوًبّيَة و الوسطى مع إختلافات بسيطة و تفرعات فتنطق القاف ثقيلة بنطقها العربي و يستعملون گلمة أشتي المحرفة عن أشتهي للتعبير عن الإرادة و ينطقون الجيم مصرية[102]
يتحدث أهل بادية حضرموت الشمالية و مأرب و الجوف و صعدة و شبوة بلهجة بدوية تختلف عن اللهجات المذكوِرٌة أعلاه[103]
[عدل]الَتُارٌيّخٌ

مقال تفصيلي :تاريخ اليمن

منحوتة لأسد عليه راكب تعود إلى عصر مملكة قتبان في 75 قبل الميلاد

منقوشة لفهد يهاجم غزالا تعود للقرن الخامس قبل الميلاد

منحوتة لإمرأة مبتسمة في القرن الثالث قبل الميلاد

منحوتة سبئية تظهر رجلا إسمه "يحمد" يقود ثيرانا لحرث الأرض

كاهنة يمنية ممثلة لإلهة للشمس. يظهر النص اسم متعبد يدعى "رضدم" قَدُمِ قرابين لتتقبلها هذه الكاهنة نيابة عن إلهة الشمس
وجدت أثار و شواهد من العصر الحجري القديم و مدافن و ميغاليث من العصر الُحُجُرَي الحديث و بدأت علامات التحضر تظهر في الألفية الثانية ق م.و يعتقد بعض الباحثين أن الحضارات العربية الجنوبية بنيت من قبل أشخاص نزحوا إلى الجنوب من فلسطين خلال العصر الحديدي[104] بدأ التدوين قرابة القرن التاسع ق.م[105][106] و تعاقب على اليمن ملوك و أديان كثيرة أهمها ديانة المقه و سين[107] و ديانة توحيدية تشير إلى إله واحد هي عقيدة ذو سماوي[108] و ثم الأديان الإبراهيمية الثلاث[109] اليمن هي موطن السبئيين و الحميريين و المعينيين و ملوك حضرموت و أوسان و مملكة قتبان و القبائل العربية التي عرفت في كتب التراث و الَتُارٌيّخٌ العربي بإسم قبائل قحطان[110][111] و أتفق المؤرخون أن الجزءالُجُنِوبُي من شبه الجزيرة العربية كان يتحدث و يكتب بلغة مختلفة عن الفصحى التي تطورت في القرن الرابع الميلادي[112] عرفت باللغة الحميرية نتاج الهيمنة الحميرية على جنوب الجزيرة العربية لفترات طويلة و الأصح هو عربية جنوبية قديمة في مقابل عربية شمالية قديمة و التي كتبت بأبجدية العربية الِجٌنًوًبّيَة , و أشهر نصوصها هو نقش النمارة المتأثر پآلآرامية و صاحبها امرؤ القيس بن عمرو أحد ملوك الحيرة التي إنفصلت عن تنوخ, و مؤسس مملكة أو حلف تنوخ التي ضمت قبائل جنوبية صريحة مثل كندة[113][114] هو عمرو بن فهم الدوسي. و دوس قبيلة عربية جٌنًوًبّية كذلك قدست إله السبئيين المقه[115]
دخل اليمن في حكم الخلافة الراشدة و الأموية و العباسية و الأيوبية و الرسولية و الطاهرية و الدولة العثمانية و المملكة المتوكلية وكانت السيطرة لأئمة الزيدية لمدة 980 سنة من تاريخ اليمن[116]
[عدل]مختصر الَتُارٌيّخٌ القديم
مقالات تفصيلية :تاريخ اليمن القديم و مملكة سبأ و مملكة حمير و مملكة حضرموت و مملكة أوسان و مملكة قتبان و مملكة معين و قحطانيون
قامت عدة ممالك في اليمن أكثرها وضوحا و ذكرا هما سبأ و حمير. أكثر وضوحا من حضرموت و معين و قتبان و أوسان[117] و ممالك أخرى ضئيل مايعرف عنها و هي: مملكة هرم، مملكة كمنة، مملكة السوداء، مملكة أنابة، مملكة نشأن.
قامت مملكة سبأ في 750 ق.م في صرواح ثم مأرب و يحكمهم كهنة يقال لأحدهم "مكرب"[118] و كانت مملكة زراعية تعتمد على مياه الأمُطَارٌ و السيول لري الأراضي. بنى المكرب " سمه علي ينوف " سد "رحبم" الذي يعد حجر الأساس لسد مأرب[119] و قاتل المعينيين و القتبانيين و أحرق نجران [97] إنتهى عهد المكاربة قرابة 450 ق.م بعد أن إستبدل المكرب " كرب إيل وتر " لقبه بملك[120] إستولى على أراضي أوسان و ذبح زعمائها و قَدُمِهم قرابين للإله المقه[121] و إستطاع هذا الملك إيصال المياه للمرتفعات الجبلية و كسى صنمي الألهتين عثتر و "هبس " شاكرا لهما على مساعدته في تحقيق هذه الغاية[122] تقاتل الحميريون مع السبئيين كثيرا و تظهر النصوص تعاونا تارة و إقتتالا في تارة أخرى. كان نظام الحكم في العربية الجٌنًوًبّية ملكيا عشائريا تفرض فيه الممالك القوية سلطتها على الصغيرة و تدخلها في حمايتها. فكانت مملكة "حمير" إحدى هذه الممالك الصغيرة التي لم يلق لها السبئيين بالا إذ كانت تابعة و خاضعة لمملكة قتبان[123] فأخذ الحميريين بإسقاط الممالك الصغيرة حتى إستطاعوا السيطرة على طريق البخور الذي يصل تجارة العربية الِجٌنًوًبّيَة پآلهلال الخصيب[124]
بدأ الحميريين بهماجمة حضرموت و حاولوا السيطرة على الموانئ التي تربط حضرموت بالهند [67] حتى إضطر الحضارم لبناء جدار يحوط الوادي يمنع دخول و خروج أي أحد إلا بإشراف الجنود[125] و كانت حضرموت تسيطر على السواحل الِجٌنًوًبّيَة لليمن و لديها جنود تشير إليهم النصوص بلفظة "أسدم" مهمتهم مراقبة الممرات البحرية و البرية و قتل كل أصحاب القوافل و السفن الذين يحاولون الإلتفاف و العبور من طرق أخرى تهربا من دفع الضرائب [126] إلا أن النصوص الحضرمية التي تشير إلى مجازر أقل من الحميرية و السبئية. سيطر الحضارم على قتبان و دمروا عاصمتهم تمنع قرابة 150 بعد الميلاد[127] غزاها السبئيون عام 200 بعد الميلاد إلا أنها إستطاعت ردهم إلا أن سقطت على يد الملك الحميري شمر يهرعش قرابة العام 275[128] إخترق الحميريين مأرب أول مرة قرابة 100 للميلاد و يظهر أن علاقتهم بروما كانت أفضل من سبأ و حضرموت[129] إستطاعوا إسقاط سبأ في عهد شمر يهرعش نفسه الذي يسمى بأول موحدي اليمن لإسقاطه سبأ و حضرموت و ضمهما و كل الممالك الصغيرة التابعة لهما لملك مملكة حمير[130][131] إقتتل شمر يهرعش هذا مع المناذرة و السبب كان توغل ملك الحيرة إلى نجد و ملكه قبائلها حتى إضطرت كندة و مذحج إلى النزوح جٌنًوًبّا و الإلتحاق پآلحميريين الذين غزو مواقع المناذرة و سيطروا على المناطق الوسطى و الشَرٌقّية للجزيرة العربية من خلال مملكة كندة و ذلك أواسط القرن الميلادي الرابع[132]


نقوش پآلعربية الِجٌنًوًبّيَة إلى جانب رسم لوجه يبدو أنها تصوير لوليمة طعام في قرية الفاو عاصمة مملكة كندة
بدأت الأمور پآلخروج عن سيطرة الحميريين في عهد الملك " معد يكرب يعفر " الذي يسبق يوسف آزار يثأر (ذو نواس) بقليل. و ورد في نص إقتتال قبائل أرحب و كندة و مذحج و ثعلبة[133] و تضائل ملك الحميريين و إستقلت القبائل حتى أشارت النصوص إلى ذو نواس باسم " ملك يوسف آزار" و هو ليس اللقب الملكي الطويل الذي كان يتلقب به أسلافه " ملك سبأ و ذو ريدان (حمير) و حضرموت و اليمن و أعربهم طودم و تهامة "[134] إستطاع ذو نواس جمع عدد من القبائل لمقاتلة "حبشن" (الأحباش) المسيحيين الذين إستغلوا إقتتال القبائل ليتوغلوا في المناطق الغربية من الساحل اليمني[135] فأعلن ذو نواس اليهودية دينا رسميا في الدولة و تبعته قبائل كندة و مذحج و همدان و خولان و مراد بينما بقيت قبائل نجران و حضرموت الأزد (أو أبناء ماء السماء كما أشارت النصوص) و قضاعة و بيوت متفرقة على المسيحية التي دخلت اليمن في القرن الرابع الميلادي[136][137] و كانت هذه القبائل المسيحية في صف الأحباش الأكسوميين[138][139] و فشل الأكسوميين و القبائل المسيحية في إسقاط يوسف أزار إلى أن أمد الملك البيزنطي جستين الأول الأكسوميين بقوات إستطاعت إسقاط حمير عام 525 م و قتل ذو نواس في المعارك[140][141]
سيطر الملك كالب على اليمن و أعاد بناء كنيسة " قلسن " (القليس) في صنعاء بعد أن هدمها الحميريين في ظفار[142] و عين كالب ممثلا له يدعى "شميفع أشوع" ذكره المؤرخ البيزنطي بروكوبيوس بإسم "إسمافيوس" و لم تشر إلى اسم القبيلة إلا أنه كان يمنيا[143] و ذكر شميفع أشوع هذا قبل المدد البيزنطي و أنه كان من "أقولهم و مراسمهم" و تعني أقيالهم و رؤسائهم يقصد بها القبائل التي قاتلت المسيحيين إلى جانب ذو نواس مما يشير إلى خيانة و تآمر في القوات الحميرية نفسها[144] إلا أن أحد قادة الجٌيَشَ الغازي تخلص من "شميفع" و أعلن نفسه ملكا و خلع الملك كالب الذي حاول إعادة نفوذ أكسوم من جُدَيَدَ دون جدوى[145] ورد نص يشير إلى توجهه شمالا و هزيمته قبيلة معد[146] و عرف هذا الملك في المصادر الإسلامية بإسم أبرهة الأشرم و نسبت إليه قصة أصحاب الفيل التي لم يرد في ذكرها نقش و لا أثر سوى في المصادر الإسلامية
إستطاع الملك الحميري سيف بن ذي يزن المعروف في النقوش بإسم "ذو يزأن "[147] استعادة ملك حمير و طرد الأحباش بمساعدة من كسرى الأول ملك ساسان.و إرتبطت سيرة "ذو يزن" پآلخيال الشعبي و الأساطير كذلك إلا أن عهد إضطهاد المسيحيين كان قد إنتهى بمقتل ذو نواس. إنحط ملك الحميريين كثيرا إلا أن طرد عبهلة بن كعب العنسي الفرس من اليمن بعد إدعاءه النبوة و إعادة شريعة ذو سماوي[148]
يعتبر اليهود الملك يوسف آزار يثأر شهيدا كونه قتل دفاعا عن اليهود حسب تصورهم و قال الباحث الفرنسي إرنست رينان أن الجزيرة العربية كانت على "بعد شعرة" من أن تصبح يهودية پآلكامل[149]
سمي الملك كالب عند المسيحيين باسم "القديس إليسبان" (لاتينية: Saint Elesbaan) لمساعدته المسيحيين في اليمن[150]


"مقه بعلن بران" (المقه رب بران) عبارة تزين معبد بران الذي يعرف عند اليمنيين باسم "محرم بلقيس" في مأرب عاصمة السبئيين.كان المعبد مطمورا تحت الرمال حتى 1986
[عدل]الدخول في الإسلام
مقالات تفصيلية :تاريخ اليمن الإسلامي و الدولة الرسولية و الدولة الطاهرية و خلافة أموية و خلافة عباسية و زياديون و الدولة العثمانية
دخل الإسلام اليمن في السنة الثامنة للهجرة بعد أن أرسل النبي محمد ابن عمه علي بن أبي طالب و كانت همدان أول من أسلم فسجد النبي محمد لإسلام و سلم عليهم قائلا :" السلام على همدان , الُسٌلُامً على همدان "[151] و دخلت القبائل في الإسلام و بقي أهل نجران على المسيحية[152] و كانت كندة أخر من أسلم و أرتد " بنو معاوية الأكرمين " الذي ينتمي إليهم الأشعث بن قيس و أرتد من أسلم من مذحج كذلك عند ظهور الأسود العنسي فيهم و كان منهم من يداهن العنسي تقية لإنه كان سيدا على مذحج[153] تم إغتيال الأسود العنسي بحيلة دبرها فيروز الديلمي , أحد موالي حمير من الفرس و إنتهى عهده و النبي محمد لا يزال على قيد الحياة[154] و هزم الأشعث و من إرتد معه إلا أن أبا بكر الصديق أطلق سراحه و أسلم من جُدَيَدَ[155]
دخلت حضرموت في الإسلام بعد إرسال النبي محمد كتابا بلهجتهم إلى ملكها وائل بن حجر الحضرمي جاء فيه[156]
بّسًمِ الَلَهِ الَرٌحًمِنٌ الَرٌحًيّمِ, من محمد رسول الله إلى الأقيال العباهلة الأرواع المشايب بحضرموت، في التيعة شاة غير مقورة الألياط ولا ضناك، وأنطوا الثبجة، وفي السيوب الخمس، ومن زنى ممبكر فاصقعوه مائة واستوفضوه عاماً، ومن زنى ممثيب فضرجوه پآلأضاميم، ولا توصيم في الدين، ولا غمة في فرائض الله تعالِى، وكل مسكر حرام ،و وائل بن حجر يترفل على الأقيال
—رسالة النبي محمد إلى أقيال حضرموت



" مسجد الجند " , ثاني أقَدُمِ مسجد في اليمن بناه معاذ بن جبل قرب تعز بأمر من النبي محمد. و يحرص اليمنيون على إرتياده في أول جمعة من شهر رجب كونها أول جمعة خطب فيها معاذ من خلال منبره
بعد خلافة أبي بكر الصديق و التي شغلت پآلمرتدين , إشترك اليمنيين في الفتوحات و لعبوا دورا مهما منها إرسال عمرو بن معد يكرب مددا للمقاتلين في الشَامُ و لايزال حي بابا عمرو نسبة إليه بإسمه كونه الجهة التي قَدُمِ منها.و إستوطنوا في البلاد المفتوحة في الكوفة و جٌنًوًبّ الفسطاط و حمص و بيت المقدس و الأندلس و غيرها و كان دورهم أكبر في شمال أفريقيا و الأندلس[157][158] و وردت عدة أحاديث صحيحة في أهل اليمن منها[159]:
إن الله استقبل بي الشَامُ، وولي ظهري اليمن، وقال لي: يا محمد، إني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقاً وما خلف ظهرك مدداً
و قوله[160][161] :
إني لأجد نفس الَرٌحًمِنٌ من جهة اليمن
و قال ابن تيمية[162]
« فقوله "من اليمن" يبين مقصود الحديث فإنه ليس لليمن اختصاص بصفات الله تعالِى حتى يظن ذلك ولكن منها جاء الذين يحبهم ويحبونه الذين قال فيهم: "من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه". وقد روي أنه لما نزلت هذه الآية سئل عن هؤلاء فذكر أنهم قوم أبي موسى الأشعري. وجاءت الأحاديث الصحيحة مثل قوله أتاكم أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة الإيمان يماني والحكمة يمانية. وهؤلاء هم الذين قاتلوا أهل الردة وفتحوا الأمصار فبهم نفس الَرٌحًمِنٌ عن المؤمنين الكربات ومن خصص ذلك بأويس فقد أبعد»


قلعة القاهرة التي بناها الرسوليون في تعز
والإشارة إلى القبائل اليمانية في التراث , لا تقتصر على القبائل القاطنة في الجزء الِجٌنًوًبّيَ من شبه الجزيرة العربية بل هي شَامُلة لما عرف تاريخيا پآلعرب القحطانية[163]
لم يشكل اليمن أهمية كحال الكثير من الأقطار في الجزيرة العربية للدولة الأموية إذ أن مراكز الخلافة المهمة كانت في الشَامُ و مصر و العراق. قامت ثورة إباضية في أواخر العهد الأموي بقيادة عبد الله بن يحيى المعروف في الأوساط الإباضية بإسم طالب الحق و كان مؤيدا من أزد عمان أحد أهم مراكز الإباضية قديما و إلى العصر الحالي[164] [165]
دخلت البلاد في الخلافة العباسية و أقام الزياديون دولتهم في زبيد بعد تمرد قبائل الأشاعرة و عك في تهامة [166] تولى آل نجاح وهم سلالة أفريقية كانت تابعة للزياديين و مؤيدة من قبل مركز الخلافة في بغداد و قامت حروب بينها وبين الدولة الصليحية إنتهت بإنتصار الأخّيَرة و قامت عدة دويلات مثل دولة بني يعفر الحميريين و دولة الأئمة الزيدية الأولى في صعدة و بنو زريع و بنو حاتم و سلالة حميرية أخرى هي بنو مهدي و كلها كانت قوى قبلية متباينة المذاهب و الأفكار فلم يدم الملك طويلا لأحد و شهد اليمن إضطرابات مذهبية خلال العصر العباسي الثاني[167]
دخل اليمن في حكم الدولة الأيوبية بعد أن قضى صلاح الدين الأيوبي على الفاطميين في مصر و أرسل أخاه توران شاه بن أيوب ليتعقب فلول الفاطميين في اليمن و خشية أن يهرب الفاطميون من مصر إليها , فسيطر على زبيد و عدن و صنعاء و كان اليمن وقتها يعاني من صراعات مذهبية فأئمة الزيدية و أتباعهم كانوا يقاتلون على جبهتين , "فرقة المطرفية" و جيوش الأيوبيين [168] إستطاع توران شاه توحيد أقاليم اليمن و الحجاز و أراد الأيوبيين السيطرة على طريق البحر الأحمر التجارية من اليمن لينبع إلى مصر [169] كانت السلطة العباسية في أواخر أيامها و أحتاج الرسوليون إلى غطاء شرعي لهم. فأتوا لليمن كممثلين للعباسيين و كان أئمة المساجد يدعون لخلفاء بني العباس لمدة 150 سنة بعد سقوط الخلافة العباسية. و إستطاعوا ثبيت دعائم حكمهم في اليمن و أبقوا اليمن موحدا و قضوا على التمرد في المخلاف السليماني و توسعت حدود دولتهم من حضرموت إلى مكة [170]
[عدل]الَتُارٌيّخٌ الحديث
مقالات تفصيلية :تاريخ اليمن الحديث و المملكة المتوكلية


(دار الُحُجُرَ) منزل للامام يحيى قرب مدينة صنعاء
إستقل شمال اليمن عن الإمبراطورية العثمانية عام 1849 إلا أن الأتراك كانوا يسيطرون على تهامة و أجبروا الأئمة الزيدية على الإعتراف بسلطتهم و لو كانت صورية[171][172] و قامت المملكة المتوكلية عام 1918 بعد سقوط الدولة العثمانية و ملوكها من آل حميد الدين و كانوا زيدية و كان نظام المملكة قائما على مبدأ الإمامة[173] و بقي جٌنًوًبّ اليمن تحت سيطرة الإستعمار البريطاني الذي كان متركزا في عدن[174]
أعلن يحيى حميد الدين نفسه ملكا على اليمن و تعرضت مملكته لتحديات عديدة أبرزها حربه مع ابن سعود و ثورة الدستور التي أدت إلى مقتله. سيطر ابن سعود على الحجاز عام 1925[175] بعد سقوط الإمبراطورية العثمانية قسم البريطانيون الجزيرة العربية و كان الأدارسة يسيطرون على جازان و عسير و عقدوا معاهدة صداقة مع الإنجليز عام 1915 و بدأ بتلقي المساعدات المالية عام 1917[176][177] و أقاموا معاهدة مشابهة مع ابن سعود عرفت بمعاهدة دارين بحضور النقيب ويليام هنري شكسبير[178] و تخلى البريطانيون عن سياسة عدم التدخل في شؤون وسط والُجُنِوبُ الغربي من شبه الجزيرة العربية و سلموا الحديدة إلى الأدارسة عام 1926[179] قاتل الإمام يحيى حميد الدين الأدارسة و سيطر على الحديدة و فرض حصارا على صبياء و جازان مما إضطر حسن الإدريسي إلى التحالف مع عبد العزيز آل سعود[180] حاول الإمام يحيى غزو المناطق الِجٌنًوًبّيَة للبلاد و قاتل قبائل يافع و توجه الإمام إلى نجران و سيطر عليها و طرد جيش ابن سعود إلا أن تدخل البريطانيون أخّيَرا و بدأو بقصف جٌيَشَ الإمام بالطائرات في قعطبة و تعز و أجبروه على توقيع معاهدة معهم مهددين بدعم ابن سعود الذي كان يدعى حينها بملك نجد و الحجاز و ملحقاتها[181] في نوفمبر 1933 نقض الأدارسة عهدهم مع البريطانيين و ابن سعود و إلتحقوا پآلإمام[182] أشرف الإنجليز على مفاوضات بين ابن سعود و الإمام يحيى و كانت قوات قبلية من جنوب اليمن في طريقها إلى صنعاء[183] و بدأت أعداد الهاربين من نجران إلى عسير تتزايد فخشي ابن سعود و تعكرت المفاوضات مع الإمام و سيطر على عسير و جازان و حوالي 100 كيلو متر تقريبا من الساحل الغربي بعد صبياء. أهل نجران من قبيلة يام أغلبهم إسماعيلية و علاقتهم كانت سيئة مع ابن سعود حينها[184] إستطاع ابن سعود استعادة نجران بعد أن سقطت بيد الإمام و وقع معاهدة الطائف عام 1934 و تراجع إلى جازان و وقع الإمام معاهدة شبيهة في نفس العام مع سلاطين جٌنًوًبّ اليمن الخاضع للبريطانيين[185] نصت المعاهدة بين الإمام و ابن سعود على ضرورة تجُدَيَدَها كل 20 سنة[186][187] في 1974 , طلبت السعودية إعتماد الحدود نهائيا و وافق وزير الخارجية اليمني آنذاك على الطلب إلا أنه قوبل برفض شعبي و سٌيَاسٌيَ كذلك أدى إلى رفضه[188] تم إعتماد الحدود بعد إتفاق جدة في 13 يوليو عام 2000[189][190]
[عدل]ثورة الدستور (1948)
مقالات تفصيلية : ثورة الدستور و علي ناصر القردعي
قام عدد من ضباط الجٌيَشَ و مشايخ القبائل أبرزهم شيخ مشايخ قبيلة مراد المذحجية الشيخ علي بن ناصر القردعي , و الذي كانت علاقته سيئة پآلإمام , و الضابط عبد الله الُوزِيَرَ , و نجل الإمام يحيى , إبراهيم حميد الدين بمحاولة إنقلاب و إنشاء دستور مدني للبلاد عام 1948 قتل خلالها الإمام برصاصة من بندقية الشيخ ناصر أصابت رأسه في منطقة حزيز جٌنًوًبّي صنعاء. قام الإمام أحمد حميد الدين بثورة مضادة مؤيدة بأنصاره من القبائل إستطاع خلالها إجهاض الثورة و إعدام الثوار و قَدُمِت السعودية الدعم للإمام أحمد بسبب طبيعة الإنقلاب الدستورية[191]
[عدل]إنقلاب 1955


الملك سعود بن عبد العزيز و الإمام أحمد بن يحيى
مقال تفصيلي :أحمد يحيى الثلايا
قام قائد جٌيَشَ الإمام المقدم أحمد بن يحيى الثلايا بمحاصرة قصر الإمام في تعز. و أخلتف قادة الإنقلاب على تحديد مصير الإمام , فمنهم من رأى قتله و منهم من رأي تعيين أخاه "سيف الله" عبد الله بن يحيى حميد الدين. قامت نساء بيت حميد الدين بقص شعورهن و إرسالها في أظرف إلى القبائل كاتبين " ياغارة الله بنات النبي" من باب إثارة حمية القبائل الزيدية للدفاع عن أعراض بنات بني هاشم الذي تنتمي إليهم الأسرة الحاكمة ـ أو كما هو متعارف عليه ـ فشنت القبائل هجوما على تعز و أفشلت مخطط الضباط و أعتقل أحمد الثلايا و "حوكم" في ملعب لكرة القَدُمِ في المدينة و حكم عليه پآلإعدام قال حينها جملته المشهورة :" قبحت من شعب أردت لك الحياة فأردت لي الموت"[192] و سجن الإمام كل من :علي محمد السنيدار وأحمد المروني ومحمد الفسيل و صالح السنيدار و حسن العمري و عبدالُسٌلُامً صبرة و كل هولاء كان لهم أداور قيادية في ثورة 1962.
[عدل]ثورة 26 سبتمبر 1962
مقالات تفصيلية :ثورة 26 سبتمبر و الَجَمِهِوِرٌيّة العربية اليمنية


العقل المدبر لثورة 1962 عبد الَرٌحًمِنٌ البيضاني


عبد الله بن حسين الأحمر (أقصى اليسار) و الَرٌئيّسً السلال في تعز 1975
قامت ثورة أخرى في 26 سبتمبر 1962 إستطاعت إسقاط المملكة المتوكلية و تدخل فيها الجيش المصري لصالح الثوار. وقفت السعودية و الأردن و بريطانيا إلى جانب الإمام البدر[193] قامت بالثورة لإن الحكم الإمامي أبقى شمال اليمن معزولا عن العالم الخارجي فلا كهرباء و لا بنية تحتية للبلاد إضافة أن عددا كبيرا من ضباط الجيش زار مصر و العراق و سائهم تخلف اليمن مقارنة بتلك الدول[194] أخرج الإمام أحمد الضباط من السجون و عينهم في مناصب قيادية أملا في طي صفحة إنقلاب 1955. و بدأ الضباط و عدد من رجال القبائل مثل سنان أبو لحوم بتشكيل خلايا و أول عَمِلَيّة نفذوها كانت إغتيال الإمام أحمد على يد عبد الله اللقية و محمد العلفي في الحديدة[195] و استمرت المناوشات و طلب الضباط دعما من جمال عبد الناصر الذي رد قائلا :" نبارك خطواتكم و سنكون مستعدين لدعم الثورة اليمنية". خشيت السعودية من المد الناصري فأرسلت أموال و أسلحة لدعم القبائل الموالية للإمام البدر[196] و إشترك إلى جانب الملكيين قوات من المرتزقة من جنسيات مختلفة[197] شكل إنسحاب الجٌيَشَ المصري بعد النكسة عام 1967 ضُرٌبّة للجمهوريين فحوصروا في صنعاء فيما عرف بحصار السبعين و رغم تفوق الملكيين و الإمدادات التي لا تنقطع , إنتصر الجمهوريين و كان من شأن ذلك إعتراف السعودية پآلجمهورية العربية اليمنية[198]
[عدل]الجلاء البريطاني عن عدن
مقالات تفصيلية :ثورة 14 أكتوبر و مستعمرة عدن و جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية


ميناء عدن عام 1910
سيطر البريطانيون على عدن عام 1839 عندما قامت شركة الهند الشَرٌقّية بإرسال مشاة البحرية الملكية إلى شواطئ المدينة و كانت تحكم كجزء من الهند البريطانية إلى سنة 1937 عندما أصبحت مستعمرة بحد ذاتها تابعة للتاج البريطاني. كانت عدن أكثر تقَدُمِا و عمارا و نسبة التعليم كانت مرتفعة بين سكانها نتاج الإدارة الإنجليزية للمدينة , أما المناطق القبلية المحيطة بها حضرموت و شبوة و أبين و غيرها لم تختلف كثيرا عن المناطق الشمالية لليمن[199] عقد الإنجليز معاهدات صداقة مع سلاطين القبائل المحيطة بعدن و كعادتهم كانوا يدعمون من تبدو فيه بوادر التعاون معهم ضد الأخرين و كانوا يرصدون النزاعات بين السلاطين دون تدخل مباشر [126]
في خمسينات القرن العشرين تأثر أهالي المستعمرة من العرب بخطابات جمال عبد الناصر و الأغاني الثورية الصادرة عن إذاعة القاهرة و كان لسياسات الإنجليز التعسفية و المتجاهلة لمطالب العرب في عدن دور رئيسي في تنامي تلك المشاعر[200] و كان لوجود هيئات مجتمع مدني أثر كبير على المطالبين بإسقاط حكم الإمامة في شمال البلاد , فتزايدت أعداد النازحين من الشمال مما سبب قلقا للمستعمر البريطاني فعرض إقامة ماعرف بإتحاد الجٌنًوًبّ العربي و هو اتحاد فدرالي يجمع خمسة عشر سلطنة منتشرة في أرجاء المستعمرة أملا في تخفيف حدة المطالب الداعية للإستقلال الكامل[201]
و ظهرت حركات مقاومة مثل جبهة التحرير القومية المدعومة من المصريين[202] و جبهة تحرير جٌنًوًبّ اليمن المحتل المختلفة في التوجهات عن الُسٌابُقُة و أعلنت حالة الطوارئ (إنجليزية: Aden Emergency) في 10 ديسمبر 1963 عندما ألقى عناصر من جبهة التحرير القومية قنبلة أدت إلى مقتل المندوب البريطاني السامي. و استمرت هجمات الفصائل حتى إنسحبت القوات البريطانية عن عدن في 30 نوفمبر 1967 قبل الموعد المقرر من قبل رئيس الوزراء البريطاني هارولد ويلسون و قامت جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية[203]
[عدل]الِحًرٌب الأهلية في جٌنًوًبّ اليمن
مقال تفصيلي :حرب 1986
حاول عبد الفتاح إسماعيل الإطاحة بحكومة علي ناصر محمد في يناير 1986 و استمرت المعارك لمدة تزيد عن الشهر خلفت مايقارب 10,000 قتيل[204] يعتقد أن عبد الفتاح إسماعيل قتل و إلى الآن لا يعرف شي عن جثته و مصيره.
[عدل]الوحدة
مقال تفصيلي :الوحدة اليمنية


علي عبد الله صالح يرفع العلم اليمني في عدن في 22 مايو 1990 و يظهر خلفه علي سالم البيض
خلافا لألمانيا الشَرٌقّية والغربية أو كوريا الشمالية والِجٌنًوًبّيَة، كانت العلاقة بين شطري اليمن ودية نسبيا. كانت هناك مناوشات قصيرة بين الدولتين في 1972 و 1979.. تم توقيع إتفاقية القاهرة بين البلدين في 28 أكتوبر 1972 و أتفقوا على عدة خطوات تأسيسية للوحدة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
نبض الأمل
ديري عتيق
ديري عتيق
avatar


الساعة :
دعاء
عدد المساهمات : 131
نقاط : 294
التقيم : 1
تاريخ الميلاد : 16/07/1990
تاريخ التسجيل : 01/05/2012
العمر : 33

الـــيــمــــن Empty
مُساهمةموضوع: رد: الـــيــمــــن   الـــيــمــــن Icon_minitimeالثلاثاء أغسطس 28, 2012 7:51 pm

طبيبة يمنية
قطاع الصحة تطور كثيرا في اليمن عبر العقود الماضية و لكنه تطور نسبي[340] فالتغيير في قطاع الخدمات بشكل عام غير متقدم و ينقصه الكثير فالحديث عن أي تطور يكون نابعا من مقارنة بأيام الحكم الإمامي الذي كان يفتقر لكل أشكال البنية التحتية. إزداد عدد المستشفيات و الوحدات الصحية والمراكز الصحية وعدد الأسرة و الكوادر الطبية. هذا إلى جانب التوسع في إنشاء المراكز الوقائية و العلاجية، إضافةً إلى انتشار الخدمات الصحية، و بُرَامًجُ التحصين، و مكافحة الأمراض. و پآلرغم من توجه الدولة نحو تطوير و تحسين قطاع الصحة و رفع مستوى الخدمات التي يقَدُمِها هذه القطاع والتحسن الملموس في بعض المؤشرات الصحية - إلا أن اليمن لا يزال في مصاف الدول التي تعاني كثيراً من المشاكل و الأمراض الصحية؛ كون هذا القطاع لا يزال يواجه الكثير من التحديات و أهمها: تدني نصيب الصحة من الإنفاق العام و الذي يتراوح بين (3-4)% تقريباً مما جعل الكثير من المراكز الصحية تعاني من نقص في تجهيزاتها و في مواردها المالية و كوادرها الفنية و الطبية إضافةً إلى محدودية انتشار الخدمات الصحية [341]
أظهرت عدة دراسات أن القات مسؤول عن عدد من المشاكل الصحية بإختلاف المزراع التي ينتج فيها. فالقات الذي يزرع في مزارع بإستخدام مبيدات كيميائية أكثر ضررا من ذلك الذي يزرع دونها[342] و رغم أن القات يحتوي على على منشطات ذهنية[343] إلا أنه سبب رئيسي في إنتشار سرطان الفم و احتشاء عضل القلب و هايبومانيا (لاتينية:Hypomania) و هي حالة من النشاط الزائد و العصبية[344] حالات الإصابة بسرطان الفم هي الأعلى من بين أنواع السرطان في اليمن[345] فيمكن إعتبار تخزين القات أحد أهم المشاكل الصحية التي تواجهها اليمن و تكلف قطاع الصحة الضعيف أصلا الكثير من الأموال.
[عدل]الثقافة

مقال تفصيلي :ثقافة اليمن
ثقافة اليمن غزيرة و غنية بمختلف الفنون الشعبية من رقصات و أغاني و الزي و الحلي النسائية و الجنبية تختلف من منطقة لأخرى تعود بأصولها لعصور قديمة جدا و لها دور في تحديد معالم الهوية اليمنية و قوميتها[346]
[عدل]الرقصات الشعبية


جانب من رقصة البرع
الرقصة الشعبية الأكثر إنتشارا في اليمن هي رقصة "البرع". و گلمة "برع" مشتقة من "يبرع" أو "البراعة" في التحكم بالخنجر[347] و تختلف أنماط الرقصة بإختلاف المناطق و القبائل. فهناك البرعة الهمدانية و التهامية و الحارثية و اليافعية و المأربية كلها تتميز عن الأخرى پآلموسيقى المصاحبة و سرعة الِحًرٌكة و على إختلافتها إلا أن كلها رقصات حرب و قتال ضاربة في القَدُمِ , و مقتصرة على القبليين فقط لم لها من دلالات و معاني. و أهم معاني البرع هو تعليم أبناء القبيلة أن يعملوا كمجموعة مترآپطة في ظروف صعبة[348] إذ يستعمل الراقصون الخناجر و في حالات عدة يضعون أسلحة فوق أكتافهم[349]
تختلف الأمور إلى حد ما في المناطق الِجٌنًوًبّيَة للبلاد فالبرع ليس منتشرا في حضرموت و عدن و المهرة و الرقصات الشعبية في هذا الجزء من اليمن دخلت عليها عوامل خارجية نتيجة علاقاتهم القديمة بشعوب جنوب شَرٌقّ آسيا[350] من أشهر الرقصات جٌنًوًبّ البلاد , الِشَرٌحً , الزفين و الشبواني و الأخّيَرة لها جذور تتعلق پآلحرب[351] إلا أن أهل حضرموت أثروا على غيرهم من الشعوب كذلك فرقصة زافين الماليزية هي حضرمية أصلا[352] و تختلف الرقصات بإختلاف الطبقات الإجتماعية في حضرموت فكان قديما "للعبيد" زامل و رقصات خاصة بها لا يشترك فيها رجال القبائل[353]
لليهود في اليمن رقصة مشهورة تدعى الخطوة اليمانية (عبرية:צעד תימני تساعاد تيماني ) يتشارك فيها الجنسان و لا يستعمل فيها أي نوع من الأسلحة إلا أنها تتشابه مع رقصات أخرى في اليمن و تؤدى في الأفراح غالبا.
[عدل]السلاح في اليمن


تنتشر محلات السلاح و "الصرافة" في أرجاء اليمن
يعتبر إمتلاك السلاح أمرا مألوفا و جزء من شخصية اليمني إبتداء بالخنجر إلى الأسلحة الثقيلة التي يمكن شرائها في الأسواق[354][355] إلا أن هناك أسبابا سٌيَاسٌيَة وراء إنتشار السلاح في اليمن فالحكومة المركزية ضعيفة و هيكلتها قبلية خالصة. فلم تكن هناك جهود جدية للحد من إنتشار السلاح بين المدنيين و لا حتى إخراطهم في قوات منظمة[356] فعلاقة الجيش پآلقبائل قوية و متباينة و كثير من أبناء القبائل قد لا يكون منخرطا في القوات الحكومية إلا أن ولاءات قبلية و مصالح تدفعه أو لا تدفعه لمشاركة الجٌيَشَ في عملياته المختلفة[357] فإعتماد السلطة على القبائل بهذا الشكل أحد أهم عوامل إنتشار السلاح في اليمن رغم بعض القرارات العلنية الصادرة في الأعوام الماضية عن تقنين السلاح و تجارته , إلا أنها فشلت فشلا ذريعا[358][359] و هناك من 61 ـ 81 (أعلى إحتمال) قطعة سلاح لكل 100 مدني في اليمن[360][361] و إحصائية " 60 مليون قطعة سلاح " غير صحيحة و لا تعتمد على دراسات و لا تعدو أن تكون تخمينا لإن أعداد الكلاشنكوف حول العالم أجمع لا تتجاوز 100 مليون قطعة[362]
[عدل]الأزياء و الحلي


طفلة يمنية بزي قديم إختفى عن اليمن مؤخرا


يمنية بزي عروس قديم لم يعد يستخدم إلا في أفراح بعض اليهود
تختلف أنماط اللباس بإختلاف المناطق و القبائل بل إنه كان قديما بالإمكان التعرف على قبيلة الرجل من جنبيته و عمامته[363][364] لا زالت تستعمل قرون وحيد القرن و العاج المستورد من أفريقيا لصناعة الخناجر الفاخرة رغم المنع الحكومي[365] و تعود أصول الجنبية إلى عصور قديمة فالنقوش القديمة تظهر عددا من الملوك متقلدا خنجرا على وسطه[366] و يتوارث صناعة الجنابي عائلات معروفة و كان اليهود قديما من أمهرهم في صناعة الغمد. يرصع أهل البادية خناجرهم بالعقيق اليماني في مأرب و حضرموت في حين أهالي صنعاء يكتفون بالمعدن فيزرعون جنابيهم بالفضة و الذهب و اللاز (برونز) مع مقابض من قرون البقر[367] و تتنوع أغطية الرأس في اليمن وپآلذات في حضرموت فرحلات أهلها التجارية أضفى على أغطية رؤوسهم تنوعا. و تختلف العمامة أو "العمة" في المهرة و حضرموت عن المناطق الشمالية للبلاد لقربهم من سلطنة عمان. و يرتدي بعض اليمنيين القاوق الذي يصنع من قماش قطني بشكل كوفيتين يوضع بينهما قليل من القطن. وكان يلبسه الفقراء و الأطفال الصغار. و كثيرا ما يستخدم هذا القاوق قاعدة للعمامة. وهناك قاوق القص الذي قَدُمِ من جٌنًوًبّ شَرٌقّ آسيا و يظهر ذلك في أغطية بعض اليمنيين المتصلين بهم و تختلف العمائم بإختلاف الطبقة ـ أو كانت كذلك على الأقل ـ[368]
كانت النساء قديما ترتدي زيا مغايرا للعباءة السوداء المنتشرة حاليا و التي دخلت اليمن قريبا. فالعادات و التقاليد اليمنية و طبيعة الشعب الزراعية لم تعرف اللون الأسود و كانت المرأة اليمنية و لا زالت في المناطق النائية تخرج و تهتم بأرض أهلها[369][370] و كإختلاف الخناجر و العمائم عند الرجال بسبب المناطق و القبائل فإختلاف المناطق أضفى تنوعا على زي النساء في اليمن. دخلت العباءة السوداء بشكلها الحالي مع إزدياد تأثير الجماعات الدينية في اليمن[371]
استخدام المجوهرات قديم في اليمن و إختلافات بسيطة تطرأ على الشكل و موضع اللباس من منطقة لأخرى. فقد عرف اليمنيون منذ القَدُمِ أنهم تجار ذهب و فضة و رصد كتبة العهد القديم ذلك[372] و تصنع الحلي يدويا و وتزين پآلفصوص و الأحجار المختلفة الكريمة مثل المرجان و العقيق و الياقوت و اللؤلؤ و الكهرمان و الزمرد التي يتم استخراجها من مناجم يمنية[373]
[عدل]الموسيقى و الشعر


آلة القنبوس اليمنية التراثية
عدت منظمة اليونيسكو اللون الصنعاني من التراث الثقافي اللامادي للإنسانية الذي ينبغي المحافظة عليه و صيانته[374] و تدور الأغاني الصنعانية حول الحب و الغزل و تنتهي غالبا بصلاة على النبي محمد. أغلب كلماته من مدرسة الشعر الحميني التي لا تلتزم بقواعد اللغة العربية الفصحى و هو مزيج بين اللهجة المحلية و الفصحى و من أشهر أغاني هذا اللون :
"صادت فؤادي پآلعيون الملاح "
" يامكحل عيوني پآلسهر"
" يا حي يا قيَومً يا عالم بما تخفي الصدور " (تستخدم فيها آلات موسيقية و لكن حولها البعض إلى أنشودة دينية)
" أراك طروبا والها كالمتيم"
و غيرها كثير للأسف المؤلفين الأصليين لهذه الأشعار مجهولون و نسبت قصائدهم دون أي أدلة للأئمة الزيدية الذين كانوا يفرضون عقوبات على المغنيين أصلا و ينظرون إليهم ـ كغالب المجتمع اليمني ـ نظرة دونية[375] و يعرف الغناء الصنعاني بالبلبلة و هي مرادف الدندنة في حضرموت و عدن. و ضياع أسماء الشعراء لأسباب إجتماعية و دينية قديمة هو أحد أهم أسباب سرقة التراث اليمني و نسبه إلى شعراء و مغنيين خليجيين[376][377] بل إن بعض الإنتحال يحدث لقصائد و أغاني يعرف اليمنيون مؤلفوها جيدا[378] و قامت منظمة اليونيسكو پآلتعاون مع وزارة الثقافة اليمنية بجهود لتوثيق الفن اليمني مؤخرا[379]
و من الفنون الغنائية المهمة في اليمن الفن الحضرمي و أبرز شعراءه حسين المحضار و أبو بكر سالم بلفقيه و هو فن إنتشر في الجزيرة العربية أكثر من الصنعاني و وصل إلى جٌنًوًبّ شَرٌقّ آسيا[380] و محمد جمعة خان الهندي الأصل الذي أدخل ألحانا و إيقاعات هندية على الموسيقى في حضرموت[381] و الفن العدني كذلك و أشهر مغنيه محمد مرشد ناجي و محمد سعد عبد الله و فيصل علوي و من الأغاني العدنية و الحضرمية المشهورة :
"كما الريشة"
"علي مسيري"
" يحيى عمر قف يازين"
" يَومً الأحد في طريقي"
و غيرها كثير في مكتبة التراث اليمني الذي بقي بلونه القديم و لم يتغير رغم بعض المحاولات من فنانين مثل أحمد فتحي و فؤاد الكبسي و من المغنيين اليمنيين المعروفين في اليمن أيوب طارش الذي غنى العديد من الأغاني الوطنية.
للشعر أهمية كبيرة عند اليمنيين لطبيعة الشعب القبلية و إفتخار القبائل بشعرائها قديما و حديثا و من أبرز الشعراء الحداثيين في اليمن الشاعر عبد الله البردوني و عبد العزيز المقالح و حسن عبد الله الشرفي و علي بن علي صبرة. يوجد لون منتشر في اليمن يسمى الزامل و هو نوع من "الإنشاد" يختص به أبناء القبائل و يكثر منه أثناء الحروب و المعارك و هو فن يمني قديم متعلق بالحرب و غرضه إخافة الأعداء و يعود إلى عصور قديمة و كان ذا شكل واحد و هو الِحًرٌب لا غيرها[382] تطور الزامل عبر العصور و ظهرت زوامل مثل زامل الترحيب و الرثاء و الأعراس و الهجاء و التربيع (الإنضمام في حلف لقبيلة أخرى) و غيرها. و هو موجود بصورته هذه في المناطق الشمالية للبلاد فحسب[383] أما في حضرموت فالزامل رقصة حربية و لديهم لون مشابه يسمى پآلشيلة.
نصيب اليهود من الأغاني اليمنية كبير و غني كذلك و أشهر الشعراء اليهود اليمنيين الهاخام الأشهر بين يهود اليمن شالوم الشبيزي الذي عاش و توفي في تعز في القرن السابع عشر[384]أغلبها ذات طابع ديني حافظ عليه اليهود اليمنيين حتى أن اليهود من أصول أخرى دهشوا من كم الفخر و الإعتزاز الذي يحمله اليهود اليمنيون لتراث هم مقارنة بمجتمعات يهودية أخرى. و تستعملهم الحكومة الإسرائيلية لإضفاء نوع من الأصالة على دولة إسرائيل في السنوات الأخّيَرة التي أعقبت عقودا من التمييز ضدهم و ضد باقي اليهود المزراحيين[385][386][387] و غنى عدد من اليهود اليمنيين أغنية الدودحية و هي تحكي قصة حدثت في ثلاثينيات القرن العشرين إضافة إلى قصائد شالوم الشبيزي و أشهر هولاء عفراء هزاع و هارون عمرام و شوشانة ذماري.
[عدل]الطعام
مقال تفصيلي :مطبخ يمني


فَحْسة من إناء من فخار
المطبخ اليمني غني پآلعديد من المأكولات أشهرها المندي و المظبي و الشفوت و السلتة و الجلمة و الفحسة و الهريس و العصيد و المدفون الوزف و عدد من الحلويات كذلك مثل الخمير و بنت الصحن و المطفايــة و اللخم و الزربيان و مشروبات مثل الشاهي العدني و الحقين و القشر (قهوة عربية).
[عدل]السينما
مقال تفصيلي :سينما يمنية
السينما اليمنية لا زالت في مراحلها الأولى و أول فيلم يمني أنتج عام 2005 و هو يَومً جُدَيَدَ في صنعاء القديمة و يتمحور حول شاب متعلم من صنعاء القديمة و علاقته بفتاة من طبقة إجتماعية متدنية لا يعرف لها أهل لها و لا نسب و يناقش الفيلم ثقافة اليمنيين الشعبية بشكل واقعي و أغلب الحوار يدور بلهجة صنعانية رغم أن بعض الممثلين لم يكونوا يمنيين[388] حاز الفيلم على جائزة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي كأفضل فيلم عربي[389][390][391] و هو أول فيلم يمني يعرض في مهرجان كان السينمائي[392] في 2008 , قام المخرج فضل العلفي بإخراج فيلم "الرهان الخاسٌرَ" و هو فيلم حكومي من إنتاج وزارة الداخلية للتحذير من خطر الجماعات الدينية المسلحة. و هناك عدة أفلام قصيرة من إنتاج هواة و غير محترفين شاركت في مهرجان دبي السينمائي مثل فيلم "أسوار خفية" الذي يصور معاناة "الأخدام" و فيلم "أبوي نائم" و غيرها من الأفلام القصيرة[393] السينما اليمنية لا تزال في أطوارها الأولى و تواجه العديد من المعوقات أهمها الوضع الأمني و الثقافة التي ترى في الأعمال المصورة للواقع خدشا للحياء العام و التقاليد.
[عدل]الرياضة
مقال تفصيلي :الدوري اليمني
الأنشطة الرياضية في اليمن من إختصاص وزارة الشباب و الرياضة و يوجد اتحاد كروي معني پآلرياضة الأكثر شعبية في اليمن. و تأسس أول فريق كرة قَدُمِ يمني عام 1905 في عدن و هو نادي التلال[394] تم تشكيل الإتحاد عام 1990 و يتنافس على بطولة الدوري حوالي 14 فريق. تبدأ الدورة غالبا في أول نوفمبر و تنتهي في يونيو.
توفر جبال اليمن فرصة لمحبي المشي لمسافات طويلة و ركوب الدراجات و تسلق الجپآل و لمحبي الإسكتشاف توفر جزيرة السقطرى فرصة لمحبي هذا النشاط. و الرياضات المنتشرة في اليمن هي كرة القَدُمِ و رفع الأثقال و تنس الطاولة و الجودو قد نافس اليمن في كل الألعاب الأولمبية الصيفية منذ عام 1984. لكنه لم يفز بميدالية أولمبية طيلة مشاركاته. نال رياضيون يمنيون عدة بطولات في مسابقات عربية و إقليمية في تنس الطاولة و الجودو[395] و بدأت الرياضة النسائية في اليمن رسميا عام 2001[396]
[عدل]الصحافة و الإعلام

مقالات تفصيلية :الإعلام في اليمن و الإذاعة والتلفزيون في اليمن
وكالة الأنباء الرسمية في اليمن هي وكالة الأنباء اليمنية سبأ تخضع وسائل الإعلام في اليمن لتأثير وزارة الإعلام و تخضع للوائحها التنظيمية و تملك محطة التلفزيون و الراديو الوحيدة في اليمن[397] إلى أن ظهرت قنوات أخرى في العشر سنوات الماضية مثل قناة سهيل التي يملكها حميد الأحمر و إضطرت للبث من خارج اليمن نتيجة طبيعتها الِمُعِارٌضُة لتوجهات السلطة الُسٌيَاسٌيَة الحاكمة. و قناة السعيدة و غيرها و التي تبث من خارج اليمن و كلها مختلفة التوجهات. تقول الحكومة اليمنية أنها لا تراقب محتويات الإنترنت و لكن أظهرت عدة تقارير عن حجب الحكومة لمواقع سٌيَاسٌيَة و دينية تحت ذريعة الحفاظ على الوحدة أو الحرب على الإرهاب مستغلة قانونا يعطيها الحق بحجب المواقع الإباحية[398][399] و حرية الصحافة في اليمن كانت إلى أحداث ثورة الشباب أفضل من نظيرتها العربية و خاصة في الجزيرة العربية (بإستثناء الكويت)[400] مع ظهور الِحًرٌكات الإحتجاجية رصدت المنظمات الحقوقية عمليات إعتقال لصحفيين و تصل إلى إعتداءات جسدية[401] و بعض الإعتقالات تكون بتوجيه من الولايات المتحدة كما هي قضية الصحفي عبد الإله شائع الذي سجن بسبب تقريره عام 2009 عن قصف الطائرات الأمريكية لأبين و تفنيده لمزاعم حكومة علي عبد الله صالح أنها من نفذ الهجوم[402][403] و هو ما أكدته منظمة العفو الدولية[404] و وثائق ويكيليكس[405]
[عدل]الإعلام المرئي


شعار الفضائية اليمنية
يوجد في اليمن خمسة قنوات فضائية مملوكة لوزارة الإعلام هي الفضائية اليمنية و قناة يمانية و قناة سبأ الفضائية و قناة عدن و قناة الإيمان. و عشر قنوات خاص تبث من خارج البلاد رغم أن المادة (42) من الدستور اليمني تنص على إحترام حرية الفكر و التعبير پآلقول و الكتابة[406] القنوات الخاصة هي قناة سهيل و السعيدة و قناة المسيرة التابعة للحوثيين و قناة عدن لايف المهتمة بقضايا الِحًرٌاك الِجٌنًوًبّيَ في عدن و قناة العقيق و قناة شباب اليمن و قناة الضياء و الساحات و قناة اليمن اليوم و قناة آزال[407] كلها قنوات معارضة بإستثناء قناة اليمن اليَومً المملوكة لأحمد علي صالح[408]
[عدل]الصحف
أصدرت أول صحيفة الجزيرة العربية عام 1878 في صنعاء و كانت تكتب پآللغة العربية و التركية مناصفة[409] توجد 89 صحيفة في اليمن تسع منها حكومية و حوالي 30 ممثلة لأحزاب و 50 مستقلة[410]
وهناك عدد من الصحف الإلكترونية التي تلقى رواجا عند اليمنيين مثل مأرب برس و يمن تايمز و هي صحف مستقلة و لا تتبع و لا تمثل تيارا سٌيَاسٌيَا معينا و بعضها غير ذلك مثل المؤتمر نت و صحيفة 26 سبتمبر و غيرها.
[عدل]الإتصالات

[عدل]الإنترنت
مقال تفصيلي :الإنترنت في اليمن
بدأ استخدام الإنترنت في اليمن في عام 1996 [411] من خلال مزود خدمة الإنترنت المحلي يمن نت و المؤسسة العامة للاتصالات السلكية واللاسلكية.[412] و يقدر عدد مقاهي الإنترنت في اليمن بحوالي 1200 مقهى حتى منتصف عام 2003 منها 400 مقهى في أمانة العاصمة[413]، بلغ عدد مستخدمي الإنترنت إلى 110,000 مستخدم في عام 2006، پآلمقارنة مع 3800 مشترك في عام 1991.[414]، إنتشار الإنترنت في اليمن من بين أدنى المعدلات في المنطقة العربية، سبتمبر 2005، بلغ عدد مشتركي الإنترنت في اليمن 0.5% و هي نسبة صغيرة جداً، وصل 2.4% بحلول نهاية سبتمبر 2005.[415].
[عدل]شركات الإتصالات
مقال تفصيلي :الإتصالات في اليمن
تعتبر وزاة الاتصالات و تقنية المعلومات المركز الَرٌئيّسًي لنظم الاتصالات السلكية و اللاسلكية[416]، وتضم المؤسسة العامة للاتصالات و التي تختص بقسم الإتصالات السلكية و تيليمن: المشغل الوحيد للاتصالات الدولية و يمن نت مزود خدمة الإنترنت في اليمن، و بالإضافة إلى يمن موبايل مشغل خدمة سي دي ام اي للهاتف النقال و الهاتف اللاسلكي الثابت. پآلإضافة إلى شركات خاصة مثل تقَدُمِ خدمة الاتصالات اللاسلكية عبر تقنية جي اس ام مثل: سبأفون و MTN و شركة واي.
[عدل]أرقام الهاتف في اليمن
مقال تفصيلي :أرقام الهاتف في اليمن
أرقام الهاتف في اليمن، الرمز الدولي (+967)، الهواتف المحمولة مكونة من تسعه أرقام وبتدأ بالرقم 7 مثل (77xxxxxxx)، وپآلنسبة لأرقام الهواتف الثابته كالتالي تبدأ بمفتاح المدينة مثل مدينة صنعاء (01xxxxxx) و يحذف الصفر عند الإتصال الدولي مثل (009671xxxxxx).
خطة ترقيم الهواتف في اليمن على النحو التالي.
[عدل]هواتف المدن
الهواتف الثابته تبدأ بمفتاح المدينة مثل: (01xxxxxx) و يحذف الصفر عند الإتصال الدولي مثل (+967-1).
المدن مفتاح المحافظة
محافظة صنعاء 01
محافظة عدن 02
محافظة الحديدة 03
محافظة إب 04
محافظة تعز 04
محافظة حضرموت 05
محافظة مأرب 06
[عدل]الهواتف المحمولة
الشركة النوع رقم النقال رمز الهاتف
يمن موبايل هاتف نقال X-XXX-XXX 77
سبأفون هاتف نقال X-XXX-XXX 71
MTN هاتف نقال X-XXX-XXX 73
شركة واي هاتف نقال X-XXX-XXX 70
[عدل]الأعياد و العطلات الرسمية

الَتُارٌيّخٌ المناسبة الوصف
عطل ثابتة التواريخ
1 مايو عيد العمال يَومً التضامن مع العمال
30 نوفمبر عيد الجلاء خروج آخر جندي بريطاني من عدن
26 سبتمبر ثورة 26 سبتمبر الثورة على النظام الإمامي و إعلان الَجَمِهِوِرٌيّة
14 أكتوبر ثورة 14 أكتوبر ذكرى قيام ثورة أكتوبر ضد المستعمر البريطاني في عدن
22 مايو عيد الوحدة اليمنية ذكرى توحد الَجَمِهِوِرٌيّة العربية اليمنية مع جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية
1 يناير رأس السنة الميلادية أول أيام السنة حسب التقويم الميلادي
أعياد بتواريخ غير ثابتة
1 محرم (تقويم هجري) رأس السنة الهجرية أول أيام السنة حسب التقويم الهجري.
12 ربيع الأول (تقويم هجري) المولد النبوي مولد النبي محمد.
1 و 2 و3 شوال (تقويم هجري) عيد الفطر الإفطار بعد صيام شهر رمضان.
10 و 11 و 12 و 13 ذو الحجة (تقويم هجري) عيد الأضحى عيد الأضحى، و به تجري مراسم الحج في الإسلام.
[عدل]صور لليمن


شبام في محافظة حضرموت


صهريج قرب صنعاء


مدينة المحويت شمال غرب العاصمة صنعاء


مدينة تهامة في الحديدة


مدينة شبام الأثرية


الطويلة وسط غرب اليمن


جسر شهارة القديم


البيوت في صنعاء


جپآل الحجاز


المدينة القديمة في عدن


رجل پآلزي التقليدي في باب اليمن في صنعاء


مسن يمني في صنعاء


قرية المشهد في مديرية جبلة محافظة إب


منارة المحضار في تريم


عروس يمنية يهودية


مسن يمني يهودي في بدايات القرن العشرين


منظر مدينة تعز من السماء


قلعة القاهرة في قمة الجبل


باب اليمن ـ صنعاء القديمة


مسجد الصالح بصنعاء


المتحف الوطني في صنعاء


قصر السلطنة الكثيرية في سيئون


رأس يمني قديم


قرية مناخ ـ إب


أطفال من اليمن عام 1986
[عدل]انظر أيضا

الجٌيَشَ اليمني
التعليم في اليمن
الإعلام اليمني
الاقتصاد اليمني
الإذاعة والتلفزيون في اليمن
أحزاب سٌيَاسٌيَة في اليمن
الجنبية
قائمة مواضيع أساسية عن اليمن
قائمة الصحف اليمنية
قائمة صراعات اليمن
قائمة محافظات اليمن
قائمة مديريات الَجَمِهِوِرٌيّة اليمنية
قائمة أعلام اليمنيين
رؤساء اليمن
فنانون يمنيون
[عدل]وصلات خارجية

يمكنك أن تجد معلومات أكثر عن Yemen عن طريق البحث في المشاريع الشقيقة لويكيبيديا :
تعريفات قاموسية في ويكاموس
كتب من ويكي الكتب
اقتباسات من ويكي الاقتباس
نصوص مصدرية من ويكي مصدر
صور و ملفات صوتية من كومونز
أخبار من ويكي الأخبار.
هناك المزيد من الصور والملفات في ويكيميديا كومنز حول: اليمن
الحكومة
صفحة ويب للحكومة اليمنية
رئيس اليمن
معلومات عامّة
National Information Centre مركز الوطني للمعلومات
المركز المعلومات الوطني
باب اليمن بوّابة متعددة الوسائط
Online Newspapers from Yemen - Yemen
BBC News Country Profile - Yemen
The Adventurepreneur-Yemen - Business info for Yemen
معرض الصور
الأخبار الإنسانية
IRIN Yemen: humanitarian news and analysis
[عدل]المراجع

^ [1] CIA World Facts Book
↑ أ ب السي اي إيه -اليمن - تصنيف الاقتصاد
^ Yemen - Facts and History: Yemeni Government - موقع About.com
^ Suffrage
^ الدستور اليمني مادة رقم ٥
^ اليمني مادة رقم ٧
^ الدستور اليمني مادة رقم ٦
^ الدستور اليمني المادة ٣
^ CIA World Facts book
↑ أ ب Yemen's Democracy Experiment in Regional Perspective: Patronage and Pluralized Authoritarianism. Sarah Philips
↑ أ ب سيطرة مشايخ القبائل عدو حقيقي لمستقبل اليمن
^ Understanding the Role of Tribes in Yemen Charles Schmitz
^ Yemen's Weapons Culture.BBC
^ Yementimes
^ Background note: Yemen. US Department of State (December 2007). This article incorporates text from this source, which is in the public domain.
^ The Ancient Arabs, E.J. Brill, Leiden, 1982, page 94
^ Bayesian phylogenetic analysis of Semitic languages identifies an Early Bronze Age origin of Semitic in the Near East.
^ encyclopedia britannica. History of Arabia
^ جواد علي. المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ص ٢٠٩
^ The successful floodwater farming system of the Sabeans, Yemen Arab Republic.H. Haefner Department of Geography, University of Zurich, Winterthurerstrasse 190, 8057 Zürich, Switzerland
^ Minaeans history of Arabia.encyclopedia britannica
^ K.A. Kitchen, Documentation For Ancient Arabia, Part I, Liverpool University Press, 1994, page 135
^ The Latin Dictionary
^ الموسوعة البريطانية
^ Yemen: An Arabian Oasis for the Intrepid, New York times
^ Yemen’s Exotic Secrets. NewYork Times
^ Tourism in the least developed countries.Erlet A. Cater.University of Reading, UK
^ Yemen Tourist Attractions
^ Arabia Felix from the time of the Queen Carnegie Endowment for International Peaceof Sheba.JF Breton - 2011 - undpress.nd.edu
^ War in Saada: From Local Insurrection to National Challenge.Bouncek, Christopher.
^ In Yemen, revolution continues in Change Square six months after Saleh’s fall. Washington Post
↑ أ ب معجم البلدان لياقوت الحموي ـ المجلد الخامس ص ٤٤٧
^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام , جواد علي , الجزء الأول , صفحة ١٧١
^ Bible dictionary
^ خصائص جزيرة العرب، بكر أبو زيد، ص14
^ نهاية الإرب في معرفة أنساب العرب ـ القلشقندي ص ١٢
^ صبح الأعشى 6/5 أبو العباس القلقشندي.
^ A History of Arabia Felix Or Yemen Sir Robert Lambert Playfair
↑ أ ب Ministry of Fish Wealth Marine Science and Biological Researches Authority Labour Island – Khormaksar - ADEN – YEMEN
^ [CIA world facts book - Yemen Geography [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
^ [2] The Yemeni Republic
^ Climate of the World: Yemen
^ - Climate
↑ أ ب المناخ - الهيئة العامة للطيران المدني والأرصاد
^ lonelyplanet. Yemen.Climate
^ محافظات الَجَمِهِوِرٌيّة -المركز الوطني للمعلومات پآليمن.
^ The children of Yemen’s tribal war
^ Black is not thought beautiful
^ Ethnic groups - الموسوعة البريطانية
^ Cumhurbaşkanı Gül, Türkiye-Yemen İş Forumu'nda
^ Civil War And the Relations with Turkey
^ [3] CIA World Facts Book
^ [4] Library of Congress – Federal Research Division. Yemen
^ [5] The effects of a very young age structure in Yemen. Elizabeth Madison
^ CIA World Factbook.Yemen
^ Library of Congress – Federal Research Division
^ [6] Library of Congress. Federal Research division
^ UNESCO Institute for Statistics estimates based on its Global Age-specific Literacy Projections model, April 2007.
^ Library Of Congress
^ "Hadramaut and the Captain Arab -
^ [http://www.mei.nus.edu.sg/wp-content/uploads/2011/04/MEI-Insights-005.pdf Singapore’s Hadrami Community in Today’s Economy]
^ [The Hadrami Awakening: Community and Identity in the Netherlands East Indies, 1900-1942 by Natalie Mobini-Kesheh (Aug 1, 1999) ]
^ Informasi Perpustakaan dan Museum Yayasan Pendidikan Ali Hasjmy p.38-39 (in Indonsian) مكتبة المعلومات ومتحف التعليم مؤسسة الهاشمي P.38-39 پآللغة الإندونيسية
^ Menengok Sisa Kejayaan Keraton Kadriah - (بلغة المالايو)
^ Sultan of sulu
^ Southeast Asia and Islam The ANNALS of the American Academy of Political and Social Science July 2003 588: 149-170, VJH Houben
↑ أ ب Kenneth A. Kitchen: Documentation for Ancient Arabia. Volume 1. Chronological Framework and historical sources Liverpool University Press, Liverpool 1994, ISBN 0-85323-359-4.
^ Asmah Haji Omar (2008). Rails Galur Malay. New York: Oxford University Press (DBP). أسماء الحاج عمر (2008). القضبان سلالة الملايو. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد
^ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
^ “Illegal migration from Africa to Yemen on the rise”، USA Today، 2008-07-03وصل لهذا المسار 2010-05-05.
^ [7]|Hodeidah Central Prison
^ [8]|Somalis flee famine for malnourished Yemen
↑ أ ب ت ث دستور الَجَمِهِوِرٌيّة اليمنية
^ "Muslim Population by Country" . The Future of the Global Muslim Population. Pew Research Center.
↑ أ ب ت [9] Library of Congress – Federal Research Division
^ International Religious Freedom Report 2007 United States Department of state
^ Fields of Fire - An Atlas of Ethnic Conflict (Extended Edition) By Stuart Notholt 4-7 - مجالات النار - أطلس الصراع العرقي الجزء ٤ ص ٧
^ [10] UNHCR.ORG
^ Start of Operation Magic Carpet - November 8, 1949
^ [11] International Religious Freedom Report: Yemen
↑ أ ب U.S state Department
^ Jewish Virtual library
^ الجنبية اليمنية: سلاح أم وسيلة لإبراز المكانة الاجتماعية؟
^ Yemenite Jewry: Origins, Culture, and Literature, page 6, (Bloomington: Indiana University Press, 1986
^ S. Morag, 'Pronunciations of Hebrew', Encyclopaedia Judaica XIII, 1120-1145
^ Militarev, Alexander, "Once more about glottochronology and the comparative method: the Omotic-Afrasian case". Moscow, Russian State University for the Humanities.
^ Leonid Kogan and Andrey Korotayev: Sayhadic Languages (Epigraphic South Arabian). Semitic Languages. London: Routledge, 1997, p. 157-183.
^ Marie-Claude Simeone-Senelle: Modern South Arabian. In: Stefan Weninger (ed.): The Semitic Languages: An International Handbook. Mouton de Gruyter, Berlin 2011 , ISBN 3110186136 , pp. 1073-1113.
↑ أ ب Fattovich, Rodolfo, "Akkälä Guzay" in von Uhlig, Siegbert, ed. Encyclopaedia Aethiopica: A-C. Weissbaden: Otto Harrassowitz KG, 2003, p.169.
^ Stein 2005
^ Winnett, F.V. and Reed, W.L., (1970) Ancient Records from North Arabia (Toronto: University of Toronto)
↑ أ ب Christian Robin: South Arabia - a culture of writing. in: Wilfried Seipel (eds.): Yemen - Art and Archaeology in the Land of the Queen of Sheba. Milan 1998th ISBN 3-900325-87-4 (ISBN formally incorrect), pp. 79 ff
^ Jacques Ryckmans, Walter W. Müller, M. Abdullah Yusuf: text you antique Yemen. Inscrits sur bois (Publications de l'Institut de Louvain Orientaliste 43). Orientaliste Institute, Louvain 1994th ISBN 2-87723-104-6
^ The Semitic Languages By Robert Hetzron
^ Maria Höfner: Old South Arabic grammar (Porta linguarum Orientalium , Volume 24) Leipzig, 1943
^ AFL Beeston: foreign loanwords in Sabaic , in: Norbert Nebes (ed.): Arabia Felix. Contributions to language and culture of the pre-Islamic Arabia. Walter W. Muller Festschrift for the 60th Birthday. Harrassowitz, Wiesbade
↑ أ ب Philby 77
^ Philby, Highlands, P.260
^ AFL Beeston: foreign loanwords in Sabaic , in: Norbert Nebes (ed.): Arabia Felix. Contributions to language and culture of the pre-Islamic Arabia. Walter W. Muller Festschrift for the 60th Birthday. Harrassowitz, Wiesbaden, pp. 39-45
^ Janet C. E. Watson, Sbahtu! A Course in San'ani Arabic. Semitica Viva: Series Didactica, 3. Wiesbaden: Harrassowitz, 1996. xxvii, 324 pp., glossary, index ISBN 3-447-03755-5
^ A. Al-Saqqaf (2006): Co-referential devices in Hadramî Arabic, pp. 75-93 Zeitschrift für Arabische Linguistik Issue 46
^ [12] Arabic, Ta’izzi-Adeni Spoken
^ فيديو في يوتيوبقبيلة عبيدة من قحطان في مأرب
^ Norbert Nebes: Zur Genese der altsüdarabischen Kultur. Eine Arbeitshypothese. In: R. Eichmann und H. Parzinger (Hrsg.): Migration und Kulturtransfer. Der Wandel vor- und zentralasiatischer Kulturen im Umbruch vom 2. zum 1. vorchristilichen Jahrtausend. Bonn 2001
^ INSCRIBED OLD SOUTH ARABIAN STICKS AND PALM-LEAF STALKS: AN INTRODUCTION AND A PALOGRAPHICAL APPROACH.J Ryckmans - Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, 1993 - JSTOR
^ The Semitic Languages By Robert Hetzron.p 220
^ Eduard Glaser – Forschungen im Yemen. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. - Glaser 1623
^ Eduard Glaser – Forschungen im Yemen. Wien: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften..GLASER 389
^ في تاريخ العرب قبل الإسلام. علي , جواد
^ Qahtan, studies in old South Arabian epigraphy, by A. F. L. Beeston.London.1959
^ تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - ج ٢ق١ - الصفحة ٤٦
^ Euting, Julius: Nabatäische Inschriften aus Arabien. Berlin 1985
^ Tanukh encyclopedia britannica
^ FROM HELLENISM TO ISLAM.RG Hoyland p 388
^ ذكر دوس زهران في النقوش السبئية. ناصر محمد الشدوي
^ R.B. Serjeant & Ronald Lewcock (eds.), San'a': An Arabic Islamic City. London 1983, pp. 72-95
^ جواد علي. المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام (1/934)
^ Glaser 1147
^ Glaser 514
^ AF. 70
^ "كتابة صرواح" , المفصل (1/957)
^ "كتابة صرواح" , المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام. علي , جواد (1/957)
^ Le Museon Lxxvii, 3-4, 1964, P.429, 450, Ryckmans 535, Jamme 577, 578, 589.
^ Incense Route - Desert Cities in the Negev
^ Philby 103
↑ أ ب Richard N. Schofield, Gerald Henry Blake, Arabian Boundaries: Primary Documents, 1853-1957 Volume 22, Archive Editions, 1988, ISBN 1-85207-130-3
^ Hermann von Wissmann :. On the history and culture of Old South Arabia (= collection of Eduard Glaser 3, ZDB-ID 540104-5 =.. Austrian Academy of Sciences of Philosophy and History Class Proceedings Volume 246). Every two years, including Graz 1964, see especially pp. 198-206, 410
^ Albert Jamme, Sabaean inscription from Mahram Balqis (marib). American foundation for the study of man publications 3 Baltimore. John Hopkins press 1962 Jamme 656
^ The Periplus of the Erythraean Sea: Travel and Trade in the Indian Ocean by a Merchant of the First Century
^ Le Museon, 1964, 3-4, P.449
^ توحيد اليمن القديم ـ الموسوعة البريطانية
^ Le Museon, 1964, 3-4, P.488, Jamme 660, 665, Ryckmans, 510
^ The Hism al-Ghurab inscription (CIH 621) speaks of their being killed by the Abyssinians. See Beeston, "The Himyarite ProblemCIH 596 - 6th Line
^ Ryckmans 507الفقرة الثالثة من النص A. Jamme: Sabaean inscriptions from Maḥram Bilqîs (Mârib). (Publications of the American Foundation for the Study of Man, Vol. III.) xix, 480 pp., 64 plates, 3 maps + 5 pp. errata. Baltimore: Johns Hopkins Press, 1962
^ A. Jamme: Sabaean inscriptions from Maḥram Bilqîs (Mârib). (Publications of the American Foundation for the Study of Man, Vol. III.) xix, 480 pp.,. errata. Baltimore: Johns Hopkins Press, 1962 Ryckmans 508
^ A. Jamme, La Dynastie De Sharahbi'll Yakuf Et La Documentation Epigraphique Sud-Arabe, Istanbul, 1961, P.4
^ Holtzclaw 1980, p. 120"Najran, in Yemen, was the scene, in 523, of a massacre of Ethiopians and other Christians by Jews and Arabs. A leader among the victims was the chief of the Banu Harith, St. Aretas
^ RYCKMANS 507
^ Walter W. Müller, "Outline of the History of Ancient Southern Arabia," in Werner Daum (ed.), Yemen: 3000 Years of Art and Civilisation in Arabia Felix. 1987.
^ شمعون الأرشمي , إحراق كنيسة نجران 136 / 37
^ de Maigret, Arabia Felix, p. 251.
^ Ryckmans 508
^ S. C. Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity (Edinburgh: University Press, 1991)
^ في تاريخ العرب قبل الإسلام. علي , جواد
^ Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity (Edinburgh: University Press, 1991)
^ Dictionary of African Christian Biographies. 2007. (last accessed 11 Apr. 2007)
^ Ryckmans 515
^ علي (جواد): المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام. دار الِحًرٌية , بيروت ط ١ , ١٩٨٣
^ Hirsch Goldberg the Jewish Connection (p. 33)
^ Alban Butler; Peter Doyle (1996). "SS Aretas and the Martyrs of Najran, and St Elsebann (523)". Alban Butler. Liturgical Press. p. 169. ISBN 978-0-8146-2386-2.
^ البداية والنهايةالجزء الخامس ويكي مصدر
^ الكامل في الَتُارٌيّخٌ - ابن الأثير - ج ٢ - الصفحة ٢٩٣
^ البداية و النهاية ويكي مصدر
^ الزركلي، خير الدين. فَيْرُوز الدَّيْلَمي. موسوعة الأعلام.
^ تراجم الأعلام
^ العقد الفريد ج 2 ص 84
^ محمد عبد الله عنان، دول الطوائف منذ قيامها حتى الفتح المرآپطي (القاهرة)
^ الدكتور السيد طه أبو سديرة؛ القبائل اليمنية في مصر منذ الفتح العربي حتى نهاية العصر الأموي
^ الطبراني في الكبير (7642)
^ مسند الشَامُيين (1083) الطبراني
^ أخرجه الإمام أحمد (2/541) (10978)
^ مجموع فتاوى ابن تيمية, العقيدة, كتاب الأسماء والصفات الجزء الثاني
^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ص 399
^ بحوث في الملل والنّحل - ج ٥ ص ٣٢١
^ فيديو في يوتيوب
^ الزياديون المركز الوطني للمعلومات
^ حسين بن علي الويسي اليمن الكبرى - مكتبة الارشاد - صنعاء
^ Margariti, Roxani Eleni (2007), Aden & the Indian Ocean trade: 150 years in the life of a medieval Arabian port , UNC Press, ISBN 0-8078-3076-3, 9780807830765 - مارغاريتي, روكساني إيليني. عدن و تجارة المحيط الهندي
^ Houtsma, Martijn Theodoor; Wensinck, A.J. (1993), E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936 , BRILL, ISBN 90-04-09796-1, 9789004097964
^ العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية - علي بن الحسين الخزرجي
^ North yemen
^ Tudor Parfitt. The road to redemption: the Jews of the Yemen, 1900-1950: Volume 17 of Brill's series in Jewish studies. BRILL, 1996. ISBN 90-04-10544-1, ISBN 978-90-04-10544-7
^ [13] الأهالي
^ Paul Dresch. A History of Modern Yemen.Cambridge, UK: Cambridge University Press, 2000.
^ Joseph Kostiner, The Making of Saudi Arabia, 1916–1936: From Chieftaincy to Monarchical State‎ (Oxford University Press US, 1993), ISBN 0-19-507440-8, p104
^ [Anne K. Bang, The Idrisi State of Asir 1906-1934: Politics, Religion and Personal Prestige as State-building factors in early twentieth century Arabia, (London: Bergen Studies on the Middle East and Africa, 1996)
^ A History of Modern Yemen By Paul Dresch p.30
^ [The Creation of Modern Saudi Arabia. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
^ J. Reissner, Die Idrīsīden in ʿAsīr. Ein historischer Überblick, Die Welt des Islams, New Series, Bd. 21, Nr. 1/4 (1981)
^ I. Ghanem, The Legal History of 'A Sir (Al-Mikhlaf Al-Sulaymani), Arab Law Quarterly, Vol. 5, No. 3 (Aug., 1990), pp. 211-214
^ A History of Modern Yemen By Paul Dresch p.34
^ A History of Modern Yemen By Paul Dresch. p.34
^ A History of Modern Yemen By Paul Dresch.p.34
^ A History of Modern Yemen By Paul Dresch
^ A History of Modern Yemen By Paul Dresch. p 35
^ YEMENI UNITY AND SAUDI SECURITY. Mark N. Katz pg 3
^ British and Foreign State Papers. 1934 (London: HMSO, 1939), pp. 670-683.
^ Gause. pp. 105-06
^ [14]|Saudi security barrier stirs anger in
^ The Unseen Hand: Saudi Arabian Involvement in Yemen.Jamestown Foundation – March 23, 2011
^ Saudi-Yemeni Relations: Domestic Structures and Foreign Influence By F. Gregory Gause. p.58 ISBN 978-0-231-07044-7. Columbia University Press]
^ اليمن في زمان الإمام.. إعدام الثلايا (٣)
^ Arabia Felix". Time. 1962-10-26. ISSN 0040-718X.
^ [15] «26سبتمبر» تنشر مذكرات المناضل ناصر الكميم «1»الأحد, 21 أكتوبر 2007 --> العدد 134
^ مذكرات ناصر الكميم
^ عبد الناصر عبد الناصر وكينيدى الآفاق الضائعة -3 بقلم محمد حسنين هيكل
^ موقع جمال عبد الناصر - مقالات بصراحة - الأهرام- بّتُارٌيّخٌ 29/12/1961
^ الجزيرة - اليمن.. خمسون عاما في الرمال المتحركة - التدخلات المصرية والسعودية في اليمن ومدى تأثيرها على الوضع الُسٌيَاسٌيَ
^ H. J. Liebensy. Administration and Legal Development in Arabia. Middle East Journal 9. 1955. p. 385
^ Gillian King. Imperial Outpost-Aden. Chatham House Essay Series. 1964. p.323
^ Spencer Mawby. British Policy in Aden and the Protectorates 1955-67: Last Outpost of a Middle East Empire.
^ Naumkin, Vitaly, Red Wolves of Yemen: The Struggle for Independence, 2004. Oleander Press. ISBN 0-906672-70-8
^ R. J. Gavin. Aden Under British Rule
^ Halliday, Fred, Revolution and Foreign Policy: The Case of South Yemen, 1967-1987, Cambridge University Press, 2002, page 42
↑ أ ب CIA Study on Yemeni Unification
^ المصدر الُسٌابُقُ
^ Saleh down plays Yemeni war death toll." AFP, July 12, 1994.
^ Enders, Klaus-Stefan, Republic of Yemen: selected issues , International Monetary Fund Report, 2001
^ In Yemen's Civil War, South Fights On, Gloomily
^ Yemeni Civil War (1990-1994). Global Security.org
^ Is South Yemen Preparing to Declare Independence?
^ Global Security.org
^ Yemen: End Harsh Repression in South
^ Deaths in Yemeni mosque blast. Al Jazeera. May 2, 2008
^ الحوثيون يتهمون السعودية بمساعدة الجٌيَشَ اليمني. الاثنين, 2 نوفمبر/ تشرين الثاني, 2009 بي بي سي
^ السفارة الإيرانية تنفي بشدة اتهام إيران پآلتدخل في صعدة وتؤكد مبدأ الاحترام المتبادل
^ نصار الحوثي يبايعونه على أنه "المهدي المنتظر". جريدة الوطن السعودية
^ NORDJEMENIT YAHYA AL-HUTHI"Wir wollen keine Diktatur
^ wikileaks.org/cable/2009/12/09SANAA2186.html.Wikileaks cables
^ Houthis Expanding Outside Sa’ada
^ "Yemen Protests: Thousands Call on President to Leave". BBC News. 27 January 2011.
^ Ghobari, Mohammed; Sudam, Mohamed (20 January 2011). "Update 1 – Protests Erupt in Yemen, President Offers Reform". Reuters. Archived from the original on 20 January 2011. Retrieved 14 May 2011
^ b "Yemen Protests: 'People Are Fed Up with Corruption'". BBC News. 27 January 2011
^ [16]
^ [17] Transparency International's 2009 corruption index: the full ranking of 180 countries
^ [18]
^ "Yemen Protests: Thousands Call on President to Leave". BBC News. 27 January 2011.
^ The Failed states Index. Fund for Peace
^ Demographic presure
^ refugees and internally displaced
^ Group group grievance
^ Human Flight
^ Uneven economic development
^ Sharp and/or severe economic decline
^ Criminalization and delegitimisation of the state
^ Progressive deterioration of public services
^ Widespread violation of human rights
^ Security apparatus
^ Rise of factionalised elites
^ Intervention of Other States or External Political Actors
^ "Yemenis in Anti-President Protest". The Irish Times. Reuters. 27 January 2011
^ "Tens of Thousands Turn Out for Rival Rallies in Yemen". Los Angeles Times.
^ Yemen protests: 20,000 call for President Saleh to go. BBC News
^ Yemen president Saleh fights to keep grip on power. Reuters
^ [19]|Yemen’s Opposition Goes to Code Pink
^ Yemen says more than 2,000 killed in uprising
^ Yemen report: Over 1,000 missing, possibly tortured
^ [20]
^ Freedom in the World – Yemen (2007). Freedomhouse.org. تاريخ الولوج 17 October 2010.
^ [21] CIA World Facts book
^ Ahmed Al-HajYemen leader proposes drawing up new constitution, Associated Press, March 10, 2011
^ Yemen's vice-president calls snap elections". Al Jazeera English. Al Jazeera. 2011-11-26. Retrieved 2011-11-26.
^ "Houthis call for boycotting early Yemeni presidential elections", Yemen Post, February 11, 2012
^ [22] Yemen's Consultative Council, 2001
^ [23] الباب الأول أسـس الدولـةالفصـل الأول الأسـس الُسٌيَاسٌيَـة
↑ أ ب [24] Arab Judicial Structures A Study Presented To The United Nations Development Program by Nathan J. Brown
^ [25]|CIA world factsbook
^ Yemen: population still suffering effects of fighting
^ Demand, Stockpiles,and Social Controls:Small Arms in Yemen Derek B. Miller p.4 - الطلب، والمخزونات، والضوابط الاجتماعية: الأسلحة الصغيرة في اليمن ديريك. ميلر صفحة 4
^ Long, David E.; Reich, Bernard (1995). The government and politics of the Middle East and North Africa. Westview Press (3rd edition). p. 153. ISBN 978-0-8133-2125-7.
^ Saudi-Yemeni Relations: Domestic Structures and Foreign 4 Influence By F. Gregory Gause p. غريغوري غوس. لعلاقات السعودية اليمنية: الهياكل الداخلية والنفوذ الأجنبي ص٤. مطبعة جامعة كولومبيا
^ [Revolution and Foreign Policy: The Case of South Yemen, 1967-1987 By Fred Halliday p.160 - الثورة والسياسة الخارجية: حالة اليمن الِجٌنًوًبّيَ، 1967-1987 بواسطة فريد هاليداي صفحة 160]
↑ أ ب [26]|YEMEN.EU BILATERAL TRADE AND TRADE WITH THE WORLD.p5
^ Joseph E. Khalili, "Sino-Arab Relations", Asian Survey, Vol. 8, No. 8 (Aug., 1968), pp. 678-690
^ الهياكل الداخلية والنفوذ الأجنبي ص ١٤٨ مطبعة جامعة كولومبيا Saudi-Yemeni Relations: Domestic Structures and Foreign Influence By F. Gregory Gause.p 148. Columbia University Press
^ The Unseen Hand: Saudi Arabian Involvement in Yemen. Jamestown Foundation
^ Aljazeera English
^ Sharp, Jeremy M. Yemen: Background and U.S. Relations (RL34170, PDF). Congressional Research Service (January 22, 2009)
^ [27]|Hadi to arrive in Doha Thursday
^ Saudi-Yemeni Relations: Domestic Structures and Foreign Influence By F. Gregory Gause p.3 غريغوري غوس. لعلاقات السعودية اليمنية: الهياكل الداخلية و النفوذ الأجنبي ص٣. مطبعة جامعة كولومبيا
^ Yemeni-Russian relations across the history
^ [28]|Derechos - Human rights in Yemen
↑ أ ب [29]|Yemen: Amnesty for Saleh and Aides Unlawful
^ [30]|دستور الَجَمِهِوِرٌيّة اليمنية.الباب الثالث
^ [31]|Human Rights Watch
^ [32]|Languishing at the Bottom of Yemen’s Ladder
^ Black is not thought beautiful
^ "الأخدام" قرون من العزلة الاجتماعية الطاحنة. جريدة الرياض
^ In slums without hope, Yemen's untouchables
^ "Distribution of the sickle cell trait" Eugenics Review 46 (2): 101–121. Retrieved 5 August 2012.
^ YEMEN: Girls, poor and black children most discriminated against - study
^ UN treaty body reviews of Yemen
^ [33]|“How Come You Allow Little Girls to Get Married
^ [34] p.17
^ How Come you allow Little girls to get married. p 16
^ [35] تقرير أممي: تجنيد الأطفال پآليمن في تزايد
^ [36] UN calls for the prosecution of child soldier recruiters
^ [37]
^ Both sides in war blamed for Yemen’s dead children". The National. 2010-02-24.
^ European aid to Yemen
↑ أ ب Yemen 'faces crisis as oil ends' BBC News
^ Tribes and the rule of law in Yemen.Daniel Corstange University of Maryland, College Park. القبائل و حكم القانون في اليمن. دانيال كورستنج جامعة ميريلاند
^ Martin Plaut (20 November 2008). "Yemen 'faces crisis as oil ends'". BBC News.
^ السي اي إيه - معدلات النمو الناتج المحلي
^ CIA World Facts book Industrial production growth rate
↑ أ ب ت ث Yemen country profile. Library of Congress Federal Research Division (December 2006).
^ Yemen on the brink of disaster
^ CIA World Factbook Public debt of yemen
^ CIA WORLD FACTBOOK Inflation rate (consumer prices) in Yemen
^ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
^ U.S Energy Information Adminstration
^ CIA World Factbook
^ الاقتصادي - حالات البرد والصقيع تزيد من ازمة انعدام الغاز المنزلي وتواصل حدة الانطفاءات الكهربائية
^ فساد بأرقام فلكية في قطاع الغاز اليمني-صحيفة الحدث
^ فضيحة بيع الغاز اليمني !.. بقلم مصطفى نصر-بلاقيود
^ الَرٌئيّسً اليمني يأمر بمحاسبة الخونة المتسببين في صفقة بيع الغاز اليمني بسعر زهيد-بيضاء نيوز [38]
↑ أ ب ت الثروة السمكية
^ CIA WORLD FACTBOOK Yemen's Coastlines
^ Ministry of Fish Wealth Marine Science and Biological Researches Authority Labour Island – Khormaksar - ADEN – YEMEN
^ forestry, and fishing الموسوعة البريطانية. الزراعة و علم الِحًرٌاج و الصيد في اليمن
^ الموسوعة البريطانية
^ الموسوعة البريطانية
^ The World of Caffeine Bennet Weinberg.Routledge. 2001. pp. Page 3–4. ISBN 978-0-415-92723-9.
^ [http://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/pleins_textes_7/divers2/010029197.pdf The origin of cultivated Coffea arabica L. varieties revealed by AFLP and SSR markers F. Anthony · M. C. Combes · C. Astorga · B. Bertrand G. Graziosi · P. Lashermes]
^ The Coffee Book: Anatomy of an Industry from Crop to the Last Drop By Nina Luttinger, Gregory Dicum p.6
^ الموسوعة البريطانية
^ שדה וירק - עיתון ארגון מגדלי ירקות, גיליון 230, מרץ 2011 الَمِيّدُانٌية والخضار - مجلة جمعية مزارعي الخضروات، العدد 230، مُارٌسِ 2011
^ Khat
^ Congress Library - Yemen
^ Travel and Tourism in Yemen
^ Tourism in Less Developed Countries Perrine Schober
^ Statistical Year-Book 2004. (2005), CD-ROM. Republic of Yemen, Ministry of Planning & International Cooperation, Central Statistical Organization: Sana’a
^ Tourism and the Poor: Analysing and Interpreting Tourism Statistics from a Poverty Perspective
^ Things to See in Taiz, Yemen USA Today
^ USA Today
^ Yemen: Jewel of Arabia by Patricia Aithie
^ خطة التنمية السياحية
^ Education الموسوعة البريطانية
^ Learning to read by "rote."Wagner, Daniel A.; Lotfi, Abdelhamid International Journal of the Sociology of Language, Vol 42, 1983, 111-121. doi: 10.1515/ijsl.1983.42.111
^ "[ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] Biritish-Yemeni Society Education of girls in Yemen ،2002}}
^ ،World Bank 2008.”Secondary Education Development And Girls Access Project.” Project Appraisal Document.pp1. The World Bank ،2008
^ The World Bank 2008.”Secondary Education Development And Girls Access Project.”Project Appraisal Document.pp1.. (2008).
^ "[ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] World Bank Group GenderStats database of Gender Statistics
^ ،World Bank 2008.”Secondary Education Development And Girls Access Project.” Project Appraisal Document.pp1. The World Bank ،2008
^ راجع موقع ماستر نايشن - قسم التعداد الجنود الإجمالي
^ راجع موقع ماستر نايشن -قسم القوة البشرية
^ راجع موقع ماستر نايشن -تعداد القوات اليمنية
^ CIA World FactBook MILITARY SERVICE AGE AND OBLIGATION(YEARS OF AGE)
^ Nation Master
^ Library of Congress
^ Library of Congress – Federal Research Division
^ Date J, Tanida N, Hobara T. Khat chewing and pesticides: a study of adverse health effects in people of the mountainous areas of Yemen. International Journal of Environmental Health Research 2004; 14(6):405-14.
^ Abraham D.The impact of long term consumption of Khat on public health.The Sidama Concern Vol.5. No.4, pp 15-16; 2000
^ George Y, Zahid H, Tim L. Khat chewing as a cause of psychosis. British Journal of Hospital Medicine1995;54: 322-6
^ Sawair FA, Al-Mutwakel A, Al-Eryani K, Al-Surhy A, Maruyama S, Cheng J, Al-Sharabi A, Saku T. High relative frequency of oral squamous cell carcinoma in Yemen: qat and tobacco chewing as its aetiological background.
^ Tribal Dancing and Yemeni Nationalism: Steps to Unity Najwa Adra [39] 1993
^ Tribal Dancing and Yemeni Nationalism: Steps to Unity 1993
^ Tribal Dancing and Yemeni Nationalism: Steps to Unity 1993
^ 26 sep
^ Folk Music & Dances In Yemen
^ Folk Music & Dances In Yemen
^ The State of Dancing Traditions in the Arabian Peninsula. Paper presented at the Conference on Music in the World of Islam. Assilah, Morocco, 8-13 August
^ كتاب فنون الزامل والمهيد للأستاذ/ محمد سالم الحداد (ص74/75)
^ محمد عبدالُسٌلُامً، الَجَمِهِوِرٌيّة بين السلطنة والقبيلة في اليمن الشمالي، شركة الأمل للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، 1988
^ S E C R E T SANAA 002186
^ Demand, Stockpiles,and Social Controls: Small Arms in Yemen Derek. Miller page 15 - الطلب، و المخزونات، والضوابط الاجتماعية: الأسلحة الصغيرة في اليمن ديريك. ميلر صفحة 15
^ 05SANAA2766,
^ تجارة السلاح في اليمن ـ أنور العنسي بي بي سي
^ [Small Arms Survey 2007: Guns and the City by Small Arms Survey Geneva (Oct 15, 2007) p.45]
^ U.S. most armed country with 90 guns per 100 people. Reuters
^ [Small Arms Survey 2007: Guns and the City by Small Arms Survey Geneva (Oct 15, 2007) p.45]
^ Yemen has Guns Galore, Protesters Refuse to Use
^ موقع اليمني الأمريكي
^ The Cult of the Jambiya: Dagger Wearing in Yemen.SVR Cammann - Expedition, 1977 - penn.museum
^ Rhinos and daggers: A major conservation problem. EB Martin - Oryx, 1985 - Cambridge Univ Press
^ Bronze Age Rock Pictures in North Yemen - M Jung - East and West, 1991 - JSTOR - نقوش العصر البرونزي في شمال اليمن ـ مايكل جانغ ١٩٩١
^ الجنبية اليمنية ـ موقع اليمني الأميركي
^ A Winter in Arabia A Journey through Yemen - Freya Stark - ISBN 9781848851924
^ Dance and glance: Visualizing tribal identity in Highland Yemen -Najwa Adraa
^ FASHIONS AND FUNDAMENTALISMS IN FIN-DE-SIÈCLE YEMEN: Chador Barbie and Islamic Socks ANNE MENELEY Volume 22, Issue 2, pages 214–243, May 2007 - الموضات والأصوليين في في اليمن: حجاب باربي والجوارب الإسلامية
^ MENELEY, A. (2007), FASHIONS AND FUNDAMENTALISMS IN FIN-DE-SIÈCLE YEMEN: Chador Barbie and Islamic Socks. Cultural Anthropology, 22: 214–243. doi: 10.1525/can.2007.22.2.214
^ شًرَحُ الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري
^ الحلي اليمنية التقليدية
^ Heritage Lists
^ الغناء الصنعاني
^ صحيفة 26سبتمبر
^ صحيفة 26سبتمبر
^ لأيام
^ في حفل اختتام مشروع التوثيق للحفاظ على الغناء الصنعاني: المكتبة الصوتية تدشن عملها بتوثيق أكثر من 1500 أغنية لمجموعة من أساطنة الفن اليمني
^ Divine Inspirations:Music and Islam in Indonesia: Music and Islam in Indonesia edited by David Harnish, Anne Rasmussen p,207
^ صحيفة الثورة
^ الزوامل.. دُرر الزمن من فنون اليمن
^ الزوامل.. دُرر الزمن من فنون اليمن
^ Temani Net
^ Studies in Israeli Ethnicity: After the Ingathering - Alex Weingrod p.299
^ The Road to Redemption: The Jews of the Yemen, 1900-1950By Tudor Parfitt p.56
^ The Cities Book: A Journey Through the Best Cities in the World By Lonely Planet Publications, Trent Holden, Anna Metcalfe
^ دانيا حمود: بيروتية تعيش أجواء صنعاء القديمة
^ صحيفة 26سبتمبر
^ Variety.com
^ english.people.com.cn (People's Daily). 2005-12-10
^ Arab news
^ سبأ نت
^ تاريخ نادي التلال
^ الم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الـــيــمــــن
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى دير الزور :: منتديات دير الزور للاقسام العامة المنوعة derezzor :: ملامح حول العالم العربي والاجنبي-
انتقل الى:  

الـــيــمــــن Button1-bm

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر المنتدى ~

تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية
تسجيل صفحاتك المفضلة في مواقع خارجية reddit      

قم بحفض و مشاطرة الرابط منتدى دير الزور على موقع حفض الصفحات
اخر مواضيع المنتدى
<div style="background-color: none transparent;"><a href="http://www.rsspump.com/?web_widget/rss_ticker/news_widget" title="News Widget">News Widget</a></div>
أفضل 10 فاتحي مواضيع
ابن الفرات
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
حمدان
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
مهند الاحمد
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
ديري نشمي
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
الاسمر
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
ريم الساهر
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
نبض الأمل
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
الدير نت
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
ديرية حرة
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
العاشق لاحباب
الـــيــمــــن Vote_rcap1الـــيــمــــن Voting_barالـــيــمــــن Vote_lcap 
المواضيع الأخيرة
» دورة مهارات تقييم الاداء الوظيفي للمديرين والمشرفين
الـــيــمــــن Icon_minitimeالإثنين فبراير 03, 2020 12:32 pm من طرف Manal

» دورة التحليل الفنى لتداولات الأسهم
الـــيــمــــن Icon_minitimeالأربعاء يناير 22, 2020 11:48 am من طرف Manal

» التحليل. الاحصائى .للبوصات
الـــيــمــــن Icon_minitimeالثلاثاء يناير 21, 2020 11:53 am من طرف Manal

» دورة اساسيات الرقابة الصحية على الاغذية
الـــيــمــــن Icon_minitimeالإثنين يناير 20, 2020 9:28 am من طرف Manal

» تطبيق نظام haccp في إعداد وتصنيع وتداول الغذاء
الـــيــمــــن Icon_minitimeالأحد يناير 19, 2020 9:24 am من طرف Manal

» دورة ادارة مخاطر التأمين الصحي
الـــيــمــــن Icon_minitimeالخميس يناير 16, 2020 10:22 am من طرف Manal

» #دورة_ إدارة_الجودة_الشاملة_في_مجال_المشتريات_والمخازن
الـــيــمــــن Icon_minitimeالأربعاء يناير 15, 2020 8:39 am من طرف Manal

» التحليل .المالِى. spss
الـــيــمــــن Icon_minitimeالثلاثاء يناير 14, 2020 9:42 am من طرف Manal

» دورة. التحليل .المالِى
الـــيــمــــن Icon_minitimeالأحد يناير 12, 2020 9:11 am من طرف Manal