مطوية حول أحكام الحج

التصنيـف العـام > فقه العبادات
بيانات الكتاب ..
العنوان	مطوية حول أحكام الحج
المؤلف	عبدالرحمن بن محمد الهرفي
نبذة عن الكتاب
تاريخ الإضافة	27-11-1426
عدد القراء	23419
رابط القراءة	<< اضغط هنا >> << اضغط هنا >> << اضغط هنا >>
رابط التحميل	<< اضغط هنا >>

المتمتع (لبيك اللهم عمرة متمتعا بها للحج)	القارن(لبيك اللهم حجا وعمرة)	المفرد (لبيك اللهم حجا)	اليوم
· يحرم من الميقات وينوي العمرة،ويجوز له الاشتراط بعد التلبية مباشرة. · طواف العمرة ،وسعي العمرة،ثم صلاة ركعتين خلف المقام إن قدر. · يسن له التقصير ليبقى ما يحلقه بعد الحج[يجب التقصير أو الحلق حتى على من ضحى أو وكل بالأضحية] · يتحلل تحللا كاملا [يجوز له كل ما حرم عليه بالإحرام ]	·يجب الإحرام من الميقات وينوي الحج ،ويجوز له الاشتراط بعد التلبية مباشرة. ·يسن له طواف القدوم. ·يجوز له تقديم سعي الحج بعد طواف القدوم . ·يبقى محرما .		يوم الوصول
· الذهاب إلى منى ، والمتمتع إذا خرج من مكة أو الحرم فتمتعه باقٍ إلا إذا رجع إلى بلده ،والسنة ألا يتأخر في الإحرام عن ذلك اليوم. · يقصر الرباعية والأفضل ألا يجمع إلا إذا احتاج . · يكثر من قول : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله .. الله أكبر الله أكبر ولله الحمد			يوم التروية (
· من السنة الذهاب إلى عرفة بعد شروق الشمس . · يصلى الظهر والعصر جمعا وقصرا في وقت الظهر بأذان وإقامتين . · يكثر من الأعمال الصالحة خاصة الدعاء وهو خير الأعمال لمن حضر عرفة ، ويسن استقبال القبلة عند الدعاء ورفع اليدين ويلح في الدعاء ، واستقبال الجبل بدعة منكرة ، قال ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ : ( خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ،لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ). · التوجه إلى مزدلفة بعد غروب الشمس ، يصلي فيها المغرب والعشاء جمعا وقصرا بأذان وإقامتين ، ولا يسن له التنفل بعدها سوى الوتر . · يبيت في مزدلفة ويصلى فيها الفجر في أول وقته ، ويبقى حتى يسفر النهار وينصرف إلى منى قبل طلوع الشمس ، ويجوز للضعفاء ونحوهم مغادرة مزدلفة بعد مضي أكثر الليل .			يوم عرفة (9) لا يشرع للحاج صوم عرفة (الحج عرفة)
· التوجه إلى منى · يجمع الحصى من الطريق أو من منى ،ولا يجزئ غيره من المصنوعات ، وحجمها كحبة الحمص ،ويجوز أخذ الحصى القريب من الجمرات،ولا يأخذه من داخل الحوض. · رمي جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات ويجب أن تقع في الحوض . · الحلق أو التقصير والحلق أفضل للرجال،وتقصّر المرأة مقدار أنملتها فقط . · التحلل من الإحرام وهو التحلل الأول . · طواف الإفاضة (ركن) ،والسعي (ركن)لمن كان متمتعا وهذا سعي الحج،وأما المفرد والقارن فلا سعى عليهما إذا كان سعيا مع طواف القدوم. وبهذا تحلل التحلل الثاني · من قدم عملا على آخر صح منه . · بعد التحلل الأول يحرم عليه جماع زوجته ، ويجوز بعد الثاني.			يوم النحر(10) هو خير الأيام عند الله تعالى ينحر المتمتع والقارن هديهما ،ومن ساق الهدي لا يحل حتى يذبحه
· المبيت في منى أكثر الليل (واجب) · رمي الجمرات الثلاث ، كل جمرة بسبع حصيات ، يكبر مع كل حصاة ، يبدأ بالجمرة الصغرى ، ومن السنة أن يدعو بعدها وهو مستقبل القبلة ويرفع يديه ، وكذا الوسطى ، ثم الكبرى ولا يدعو بعدها . · لا يجوز صيام أيام منى إلا للتمتع والقارن إذا لم يجد الهدي .			يوم القر (11)
· المبيت في منى . · رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال . · على المتعجل أن يغادر منى قبل المغرب ومن بدأ في أعمال النفر فحكمه حكم النافر . · طواف الوداع ( واجب إلا على الحائض ، ومن هو في حكمها كالمريض)			يوم النفر الأول (12)
· رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال . · مغادرة منى . · طواف الوداع ( واجب إلا على الحائض ، ومن هو في حكمها كالمريض)			يوم النفر الثاني (13)

j

أحكام الحج

</td>
</tr>
</table>
</td>
</tr>
</table>

aalharfi@hotmail.com

أركان العمرة :

1.
الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي
والإهلال به سنة.

2.
الطواف .

3.
السعي .

أركان الحج :

1.
الإحرام ـ وهو نية الدخول في النسك والنية تكفي
والإهلال به سنة ـ، ( يكون من مكانه لمن كان دون الميقات).

2.
الوقوف بعرفة ( أعظم أركان الحج ويبدأ من فجر يوم
عرفة إلى فجر يوم العيد ) فمتى ما وقف صح منه .

3.
طواف الإفاضة .

4.
سعي الحج .

· من ترك
الإحرام فهو لم يعتمر ولم يحج أصلا .

· من فاته
الوقوف بعرفة فلا حج له فإن كان قد اشترط فيتحلل بعمرة فقط ، وإن كان لم يشترط
فيتحلل بعمرة ويهدي ويقضي الحج .

· من ترك
الطواف أو السعي فيجب أن يرجع ويطوف أو يسعى ولو فارق مكة ولا يجزئ عنهما شيء .

واجبات الحج :

· أن يكون
إحرامه من أي المواقيت ( إن تعدى رجع ، ولا شيء عليه ،فإن أحرم من بعدها فعليه
دم)

· المبيت
بمزدلفة أغلب الليل .

· المكوث
في منى أكثر الليل في أيام التشريق .

· رمي
الجمار ( وتكون سبعا لكل جمرة ،فإن ترك حصى واحدة فعليه دم)

· الحلق أو
التقصير .

· طواف
الوداع .

من ترك شيئا منها فعليه أن يذبح شاة في الحرم
ويوزعها فيه، فإن لم يستطع لفقره فلا شيء عليه .

محظورات الإحرام هي :

1.
مالا يجب فيها شيء :

· عقد النكاح ، والعقد باطل إذا كان الولي أو أحد
الزوجين محرما .

2.
ما يجب فيها المثل :

· الصيد ، يقدره أهل العلم والخبرة ، إذا لم يسبق له
تقدير من الصحابة والتابعين .

3.
ما يجب فيها بدنة :

· الجماع ، فإذا كان قبل التحلل الأول فحجه فاسد ،
وعليه الحج من قابل ، وعليه ذبح بدنة ، والتوبة إلى الله تعالى . وإن كان بعد
التحلل الأول فعليه الإحرام من التنعيم ويكمل باقي الأعمال ويذبح شاة ، مع
التوبة إلى الله تعالى .

4.
ما يجب فيها دم على التخيير :

· تغطية رأس الرجل بملاصق .

· مس الطيب ( يجوز استعمال الشامبو والصابون والدهون
ذوات الروائح الكيماوية ) .

· لبس ما خيط على العضو للرجل كقميص و سراويل.

· تقليم الأظافر ( يجوز تقليم الظفر المكسور لأنه
يؤذي ) .

· مباشرة الزوجة ( إن أنزل فدى ) .

· قص الشعر ( يجوز تمشيطه ولو سقط منه شيء ) .

من فعل شيئا منها فيخير بين ذبح شاة في الحرم وتوزيعها فيها
ولا يأكل منها شيئا ، أو إطعام ستة مساكين توزع في الحرم ، أو صوم ثلاثة أيام في
أي مكان .

تنبيه:

لفظ الاشتراط هو: (فإن
حبسني حابس فحلي حيث حبستني)

» أعمال الحج اليومية ولد السيح نقدم لكم ملف : خطوات الحج ( مختصر مفي
» الجامع لأحكام الحج والعمرة
» مقالات في الحج عبد الله بن راضي المعيدي الشمري الحمد لله رب العالمين